30 ημέρες για έναν καλύτερο άνθρωπο Ημέρα 23: Μάθετε μια χειροκίνητη ικανότητα

Διάβασα ένα ενδιαφέρον άρθρο την Κυριακή Νιου Γιορκ Ταιμς όπου οι συντάκτες ζήτησαν από 8 καλλιτέχνες να σχεδιάσουν ένα πορτρέτο των πατέρων τους και να ορίσουν ένα πράγμα που ο πατέρας τους μπορεί / μπορεί να κάνει, αλλά δεν μπορεί. Οι απαντήσεις ήταν ενδιαφέρουσες και με έκανε να σκεφτώ τα πράγματα που ο μπαμπάς μου μπορεί να κάνει που δεν μπορώ. Σαν καθαρό όπλο. Και ξεφλουδίστε ένα ελάφι. Αν και δεν είναι καθολικά αληθινό, μεταξύ των ανθρώπων της ηλικίας μου, φαίνεται ότι οι μπαμπάδες μας είναι πολύ πιο εύχρηστοι από εμάς. Μερικές φορές φαντάζομαι τι θα συνέβαινε εάν υπήρχε τρομοκρατική επίθεση ή φυσική καταστροφή που εξάλειψε τον ηλεκτρισμό μας και διαταράσσει την κοινωνία. Πόσοι από εμάς θα στέκονταν στο γρασίδι, ξύνοντας το κεφάλι μας, απολύτως ανίδεοι για το τι θα κάνουμε στη συνέχεια;


Ωστόσο, η εκμάθηση δεξιοτήτων είναι κάτι παραπάνω από επιβίωση. Οι άνδρες φτιάχνονται για να είναι παραγωγικοί, να δημιουργούν πράγματα με τα χέρια μας, να απολαμβάνουν την ανδρική ικανοποίηση να ξεχωρίζουν τα πράγματα, να βλέπουν πώς λειτουργούν και να τα βάζουν πίσω. Οι μη αυτόματες δεξιότητες έχουν σταματήσει να μεταδίδονται από πατέρα σε γιο. Και στην ψηφιακή μας εποχή, πολλά από αυτά που κάνουμε τόσο για δουλειά όσο και για ευχαρίστηση συχνά διεξάγονται σε ένα άυλο βασίλειο με άυλα αποτελέσματα.

Ίσως πιστεύετε ότι η ανάγκη για χειροτεχνία έχει καταστεί άνευ σημασίας στην εποχή της υψηλής τεχνολογίας μας. Όμως, ενώ η εργασία με τα χέρια σας μπορεί να μην είναι πλέον απαραίτητη για τα προς το ζην σας, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι απαραίτητο για την ψυχή σας. Η ανάγκη για χειροτεχνία είναι αιώνια. Για να το πούμε γιατί συμβαίνει αυτό, στρέφω τον Mathew B. Crawford, του οποίου το νέο βιβλίο, Αγορά τάξης ως Soulcraft, κάνει το επιχείρημα για τη χειροτεχνία πολύ καλύτερη από ό, τι οι ταπεινές μου γραπτές δεξιότητες. Αυτό το απόσπασμα έρχεται ως Η Νέα Ατλαντίδα:


«Όλοι στην αγορά για ένα καλά χρησιμοποιημένο μηχάνημα πρέπει να μιλήσουν με τον Noel Dempsey, έναν έμπορο στο Ρίτσμοντ της Βιρτζίνια. Η πολυσύχναστη αποθήκη του Noel είναι γεμάτη από μεταλλικούς τόρνους, μηχανήματα άλεσης και επιτραπέζια πριόνια, και αποδεικνύεται ότι το μεγαλύτερο μέρος είναι από σχολεία. Το EBay είναι καταπληκτικό σε τέτοιο εξοπλισμό, επίσης από σχολεία. Φαίνεται ότι η τάξη των καταστημάτων γίνεται παρελθόν, καθώς οι εκπαιδευτικοί προετοιμάζουν τους μαθητές να γίνουν «εργαζόμενοι στη γνώση».

Ταυτόχρονα, μια κουλτούρα μηχανικής αναπτύχθηκε τα τελευταία χρόνια κατά την οποία ο σκοπός είναι να «κρύψει τα έργα», καθιστώντας τα αντικείμενα που χρησιμοποιούμε ακατανόητα για την άμεση επιθεώρηση. Σηκώστε την κουκούλα σε μερικά αυτοκίνητα τώρα (ειδικά στα γερμανικά), και ο κινητήρας μοιάζει λίγο με τον λαμπερό, ατελείωτο οβελίσκο που τόσο γοητεύτηκε οι σπηλαιολόγοι στην εναρκτήρια σκηνή της ταινίας 2001: Μια Διαστημική Οδύσσεια. Ουσιαστικά, υπάρχει μια άλλη κουκούλα κάτω από την κουκούλα. Αυτή η υφέρπουσα απόκρυψη παίρνει διάφορες μορφές. Οι σύνδεσμοι που συγκρατούν μικρές συσκευές μαζί συχνά απαιτούν εσωτερικά κατσαβίδια που δεν είναι συνήθως διαθέσιμα, προφανώς για να αποτρέψουν τον περίεργο ή τον θυμωμένο να ανακρίνουν τα εσάρδα. Αντίθετα, οι παλαιότεροι αναγνώστες θα θυμούνται ότι μέχρι τις τελευταίες δεκαετίες, οι κατάλογοι Sears περιελάμβαναν διαγραμμένα διαγράμματα ανταλλακτικών και εννοιολογικά σχήματα για όλες τις συσκευές και πολλά άλλα μηχανικά προϊόντα. Θεωρήθηκε απλώς δεδομένο ότι τέτοιες πληροφορίες θα απαιτούνταν από τον καταναλωτή.


Η μείωση της χρήσης εργαλείων φαίνεται να προκαλεί μια αλλαγή στον τρόπο κατοίκησής μας στον κόσμο: πιο παθητική και πιο εξαρτημένη. Και μάλιστα, υπάρχουν λιγότερες περιπτώσεις για το είδος του πνεύματος που εμφανίζεται όταν παίρνουμε τα πράγματα για τον εαυτό μας, είτε να τα διορθώσουμε είτε να τα φτιάξουμε. Τι έκαναν οι απλοί άνθρωποι, αγοράζουν. και αυτό που κάποτε επιδιορθώνουν, αντικαθιστούν εξ ολοκλήρου ή προσλαμβάνουν έναν ειδικό για επισκευή, του οποίου η εξειδικευμένη επιδιόρθωση συχνά περιλαμβάνει την εγκατάσταση ενός προκατασκευασμένου ανταλλακτικού.



Ίσως λοιπόν ο χρόνος να είναι ώριμος για επανεξέταση ενός ιδεώδους που δεν έχει ευνοήσει: χειροκίνητη ικανότητα και τη στάση που ακολουθεί προς τον κατασκευασμένο, υλικό κόσμο. Ούτε ως εργαζόμενοι ούτε ως καταναλωτές καλούμαστε να ασκήσουμε τέτοια ικανότητα, οι περισσότεροι από εμάς ούτως ή άλλως, και απλώς να προτείνουμε την καλλιέργειά του είναι να διακινδυνεύσει την περιφρόνηση εκείνων που θεωρούνται οι πιο σκληροπυρηνικοί: ο σκληροπυρηνικός οικονομολόγος θα επισημάνει το κόστος ευκαιρίας για να κάνει ό, τι μπορεί να αγοραστεί, και ο σκληροπυρηνικός εκπαιδευτικός θα πει ότι είναι ανεύθυνο να εκπαιδεύσουμε τους νέους για τις συναλλαγές, οι οποίες με κάποιο τρόπο αναγνωρίζονται ως δουλειές του παρελθόντος. Αλλά θα μπορούσαμε να σταματήσουμε να εξετάζουμε πόσο σκληρά είναι αυτά τα τεκμήρια και αν, αντίθετα, δεν εκδίδονται από ένα περίεργο είδος ιδεαλισμού, που οδηγεί επίμονα τους νέους προς τα πιο φανταστικά είδη εργασίας ……


Η Ψυχική Έκκληση της Χειροκίνητης Εργασίας

Άρχισα να εργάζομαι ως βοηθός ηλεκτρολόγου σε ηλικία δεκατεσσάρων ετών και ξεκίνησα μια μικρή επιχείρηση ηλεκτρικών συμβάσεων μετά το κολέγιο, στη Σάντα Μπάρμπαρα. Εκείνα τα χρόνια δεν σταμάτησα να παίρνω ευχαρίστηση τη στιγμή, στο τέλος μιας δουλειάς, όταν γύριζα το διακόπτη. «Και υπήρχε φως.» Ήταν εμπειρία εμπειρίας και ικανότητας. Τα αποτελέσματα της δουλειάς μου ήταν ορατά σε όλους, οπότε η ικανότητά μου ήταν πραγματική και για τους άλλους. είχε ένα κοινωνικό νόμισμα. Η καλά θεμελιωμένη υπερηφάνεια του εμπόρου απέχει πολύ από τη χαριτωμένη «αυτοεκτίμηση» που οι εκπαιδευτικοί θα έδιναν στους μαθητές, σαν μαγεία

. . . . η χειροτεχνία μπορεί να οριστεί απλώς ως η επιθυμία να κάνει κάτι καλό, για δικό του χάρη. Εάν η πρωταρχική ικανοποίηση είναι εγγενής και ιδιωτική με αυτόν τον τρόπο, υπάρχει ωστόσο ένα είδος αυτο-αποκάλυψης που λαμβάνει χώρα. Όπως γράφει ο Alexandre Kojève:


«Ο άνθρωπος που εργάζεται αναγνωρίζει το δικό του προϊόν στον κόσμο που έχει πραγματικά μεταμορφωθεί από το έργο του: αναγνωρίζει τον εαυτό του σε αυτό, βλέπει σε αυτό τη δική του ανθρώπινη πραγματικότητα, μέσα σε αυτό ανακαλύπτει και αποκαλύπτει σε άλλους την αντικειμενική πραγματικότητα της ανθρωπότητάς του , της αρχικά αφηρημένης και καθαρά υποκειμενικής ιδέας που έχει για τον εαυτό του. '

Οι ικανοποιήσεις του να εκδηλώνεται συγκεκριμένα στον κόσμο μέσω της χειροκίνητης ικανότητας είναι γνωστό ότι κάνουν έναν άνδρα ήσυχο και εύκολο. Φαίνονται να τον απαλλάσσουν από την ανάγκη να προσφέρουν φλυαρία ερμηνείες του εαυτού του για να δικαιολογήσει την αξία του. Μπορεί απλά να δείξει: το κτίριο στέκεται, το αυτοκίνητο τρέχει τώρα, τα φώτα είναι αναμμένα. Η υπερηφάνεια είναι αυτό που κάνει ένα αγόρι, το οποίο δεν έχει πραγματικό αποτέλεσμα στον κόσμο. Αλλά η χειροτεχνία πρέπει να υπολογίζει με την αλάθητη κρίση της πραγματικότητας, όπου οι αποτυχίες ή οι αδυναμίες κάποιου δεν μπορούν να ερμηνευθούν.


Οι χόμπι θα σας πουν ότι η κατασκευή των επίπλων σας είναι δύσκολο να δικαιολογηθεί οικονομικά. Και όμως επιμένουν. Οι κοινές αναμνήσεις συνδέονται με τα υλικά αναμνηστικά της ζωής μας, και η παραγωγή τους είναι ένα είδος κοινωνίας, με άλλους και με το μέλλον. Βρίσκοντας τον εαυτό μου σε χαλαρά άκρα ένα καλοκαίρι στο Μπέρκλεϋ, έφτιαξα ένα τραπεζάκι σαλονιού από μαόνι, στο οποίο δεν άφησα καμία προσπάθεια. Εκείνη την εποχή δεν είχα άμεση προοπτική να γίνω πατέρας, όμως φαντάστηκα ένα παιδί που θα αποτελούσε ανεξίτηλες εντυπώσεις αυτού του τραπεζιού και θα ήξερε ότι ήταν έργο του πατέρα του. Φαντάστηκα το τραπέζι να ξεθωριάζει στο παρασκήνιο μιας μελλοντικής ζωής, τα ελαττώματα στην εκτέλεση του καθώς και οι αναπόφευκτοι λεκέδες και οι ουλές να γίνουν μια επιφάνεια με υφή αρκετά ώστε η μνήμη και το συναίσθημα να μπορούν να προσκολληθούν σε αυτό, σε απαρατήρητες αυξήσεις. Πιο θεμελιώδη, τα ανθεκτικά αντικείμενα χρήσης που παράγονται από τους άνδρες «δημιουργούν την οικειότητα του κόσμου, τα έθιμα και τις συνήθειες της επαφής μεταξύ ανδρών και πραγμάτων καθώς και μεταξύ ανδρών και ανδρών», όπως λέει η Hannah Arendt. «Η πραγματικότητα και η αξιοπιστία του ανθρώπινου κόσμου βασίζονται κυρίως στο γεγονός ότι περιβάλλουμε πράγματα που είναι πιο μόνιμα από τη δραστηριότητα με την οποία παρήχθησαν, και πιθανώς ακόμη πιο μόνιμα από τη ζωή των συγγραφέων τους.

Επειδή η χειροτεχνία αναφέρεται σε αντικειμενικά πρότυπα που δεν εκδίδονται από τον εαυτό και τις επιθυμίες του, θέτει μια πρόκληση για την ηθική του καταναλωτισμού, όπως υποστήριξε πρόσφατα ο κοινωνιολόγος Richard Sennett. Ο τεχνίτης είναι περήφανος για αυτό που έχει κάνει και το λατρεύει, ενώ ο καταναλωτής απορρίπτει πράγματα που είναι απόλυτα χρήσιμα στην ανήσυχη αναζήτηση του νέου. Ο τεχνίτης είναι τότε πιο κτητικός, πιο δεμένος με αυτό που είναι παρόν, τη νεκρή ενσάρκωση της προηγούμενης εργασίας. ο καταναλωτής είναι πιο ελεύθερος, πιο ευφάνταστος και πολύ πιο έντονος σύμφωνα με αυτούς που θα μας πουλούσαν πράγματα. Το να μπορεί κανείς να σκεφτεί ουσιαστικά τα υλικά αγαθά, εξ ου και κριτικά, δίνει σε κάποιον ανεξαρτησία από τους χειρισμούς του μάρκετινγκ, που συνήθως αποσπά την προσοχή από τι είναι ένα πράγμα σε μια ιστορία πίσω από συσχετισμούς, το σημείο της οποίας είναι να υπερβάλουμε τις μικρές διαφορές μεταξύ των εμπορικών σημάτων. Γνωρίζοντας την αφήγηση της παραγωγής, ή τουλάχιστον να είναι σε θέση να το φανταστεί κανείς, καθιστά την κοινωνική αφήγηση της διαφήμισης λιγότερο ισχυρή. Ο έμπορος έχει μια φτωχή ζωή φαντασίας σε σύγκριση με τον ιδανικό καταναλωτή. είναι πιο χρηστικός και λιγότερο δίνεται στις αυξανόμενες ελπίδες. Αλλά είναι επίσης πιο αυτόνομος… ».


Ενώ οι πεποιθήσεις του Κρόφορντ τον οδήγησαν να εγκαταλείψει τη δουλειά του εργαζόμενος σε μια δεξαμενή σκέψης DC για να γίνει μηχανικός μοτοσικλετών, η παραίτηση από τη δουλειά του λευκού γιακά μπορεί να μην είναι δυνατή ή ακόμη και επιθυμητή. Είναι εντάξει να σου αρέσει η δουλειά σου. Μπορείτε ακόμα να αποκτήσετε την ανδρική ικανοποίηση της εργασίας με τα χέρια σας μαθαίνοντας δεξιότητες στο χρόνο σας. Το στερεότυπο των ανδρών πριν από 50 χρόνια ήταν η εικόνα του άντρα που ασταμάτητα στο παιχνίδι στο γκαράζ. Ενώ αυτή η εικόνα εξασθενεί, ας ξεκινήσουμε σήμερα για να την επαναφέρουμε.

Η σημερινή εργασία: Μάθετε μια χειροκίνητη ικανότητα

Έχετε δει ποτέ κάποιον να φτιάχνει την τουαλέτα σας ή να αλλάζει το λάδι σας, και ευχήθηκε καθώς σας έδωσε το λογαριασμό ότι ήσασταν λίγο πιο εύχρηστο; Λοιπόν, σήμερα είναι η πρώτη μέρα του υπόλοιπου βολικού βίου σας. Σήμερα, πρόκειται να διαλέξετε μια χειροκίνητη δεξιότητα που πάντα θέλετε να μάθετε και να κάνετε τα πρώτα βήματα για να την αποκτήσετε. Ακολουθούν ορισμένες δεξιότητες που μπορεί να θέλετε να μάθετε:

  • Πώς να συντονίσετε το ποδήλατό σας
  • Πώς να αλλάξετε το λάδι του αυτοκινήτου σας
  • Πώς να πέσει ένα δέντρο
  • Πώς να φτιάξετε ένα ράφι
  • Πώς να εγκαταστήσετε έναν ανεμιστήρα οροφής
  • Πώς να κάνετε ηλεκτρική καλωδίωση
  • Πώς να διορθώσετε μια διαρροή βρύση
  • Πώς να φτιάξετε έπιπλα
  • Πώς να φτιάξετε ένα δεντρόσπιτο
  • Πώς να φτιάξετε ένα κατάστρωμα
  • Πώς να τοποθετήσετε πλακάκια
  • Πώς να αντικαταστήσετε τα φρένα του αυτοκινήτου σας
  • Πώς να χρησιμοποιήσετε ένα κολλητήρι
  • Πώς να χωρίσετε το ξύλο
  • Πώς να φτιάξετε μια φωτιά
  • Πώς να καθαρίσετε ένα όπλο
  • Πώς να κήπος και τοπίο

Θα πρέπει ιδανικά να διαλέξετε μια ικανότητα που μπορείτε να αποκτήσετε αμέσως πρακτική πρακτική άσκηση αμέσως. Έτσι, για ιδέες σχετικά με το τι πρέπει να μάθετε, ρίξτε μια ματιά στο σπίτι για το τι είναι σπασμένο.

Προφανώς, δεν μπορείτε να μάθετε αυτές τις δεξιότητες σε μια μέρα. Αυτή η εργασία απαιτεί απλώς να κάνετε ένα τουλάχιστον βήμα προς την εκμάθηση μιας νέας χειροκίνητης ικανότητας. Αυτά τα βήματα μπορεί να περιλαμβάνουν, αλλά δεν περιορίζονται σε:

  • Ελέγξτε έξω από τη βιβλιοθήκη ή αγοράζοντας ένα βιβλίο σχετικά με τις δεξιότητες
  • Παρακολούθηση ενός διαδικτυακού βίντεο ή ανάγνωση μιας διαδικτυακής πηγής για το πώς να κάνετε τις δεξιότητες
  • Έχοντας έναν φίλο ή μέλος της οικογένειας που ξέρει πώς να κάνει τις δεξιότητες, θα σας καθοδηγήσει ή θα σας δώσει συμβουλές
  • Εγγραφή για ένα μάθημα για το πώς να κάνετε τις δεξιότητες σε ένα τοπικό τεχνικό κολέγιο
  • Εάν βρίσκεστε στην περιοχή της Νέας Αγγλίας, ίσως θέλετε να δείτε ένα μέρος που ονομάζεται Χθες στο Βερμόντ Είναι μια σχολή σχεδιασμού / κατασκευής που διοργανώνει μαθήματα διάρκειας εβδομάδας και σαββατοκύριακου για τα πάντα, από βασικές ξυλουργικές εργασίες και τοιχοποιία έως την κατασκευή κανό με δέρμα.