Podcast # 356: Πώς να κερδίσετε τελικά την αναβλητικότητα

{h1}


Αναβλητικότητα. Όλα τα έχουμε κάνει και λέμε στον εαυτό μας ότι δεν θα το ξανακάνουμε ποτέ. Έχουμε λοιπόν ένα περίπλοκο σύστημα διαχείρισης χρόνου για να μας φέρει σε καλό δρόμο και να συνεχίσουμε να βάζουμε τα πράγματα. Ενώ κάποια αναβλητικότητα μπορεί να είναι ελαφρώς ενοχλητική, η χρόνια αναβλητικότητα μπορεί να είναι οικονομικά, επαγγελματικά και προσωπικά καταστροφική - οι καθυστερημένοι λογαριασμοί καταλήγουν σε κλήσεις από εταιρείες συλλογής, καθυστερημένες αναφορές έχουν ως αποτέλεσμα να απολυθούν και οι αναπάντεχες δουλειές μετατρέπουν το σπίτι σας σε χωματερή.

Γιατί καθυστερούμε παρά τις καλύτερες προθέσεις μας να μην το κάνουμε;


Οι φιλοξενούμενοί μου σήμερα είναι κλινικοί ψυχολόγοι που έχουν περάσει την καριέρα τους δουλεύοντας με χρονοτριβείς. Τα ονόματά τους είναι η Jane Burka και η Lenora Yuen. Είναι οι συν-συγγραφείς του βιβλίου Αναβλητικότητα: Γιατί το κάνετε, τι να κάνετε τώρα. Ξεκινάμε τη συνομιλία μας συζητώντας τη διαφορά μεταξύ αναβλητικότητας και στρατηγικής αναβολής πραγμάτων. Στη συνέχεια, μας οδηγούν στον κύκλο της αναβλητικότητας που έχουμε περάσει όλοι και εξηγούν γιατί είναι ένας τέτοιος φαύλος βρόχος.

Στη συνέχεια μεταβαίνουμε για να μιλήσουμε για το γιατί καθυστερούμε και γιατί η εσφαλμένη διαχείριση του χρόνου δεν είναι η πραγματική αιτία της. Η Jane και η Lenora υποστηρίζουν ότι αν δεν αντιμετωπίσετε την πραγματική προέλευση της αναβλητικότητας - που κυμαίνεται από το φόβο της αποτυχίας έως το φόβο της επιτυχίας - κανένας χρόνος διαχείρισης ή προγραμματισμού δεν θα σας βοηθήσει. Τελικά ανακαλύπτουμε πώς να αντιμετωπίσουμε αυτές τις ρίζες, ώστε να μπορείτε να βγείτε από τον κύκλο του αναβλητή και να ολοκληρώσετε τα πράγματα.


Αυτό το podcast είναι γεμάτο με υπέροχες πληροφορίες και συμβουλές για δράση. Μην αναβάλλετε να το ακούσετε!



Εμφάνιση κυριότερων σημείων

  • Πώς συγκεντρώθηκαν η Jane και η Lenora και κατέληξαν να ερευνούν και να γράφουν για την αναβλητικότητα
  • Η έρευνα για την αναβλητικότητα που ήταν διαθέσιμη το 1983 όταν το βιβλίο γράφτηκε για πρώτη φορά
  • Γιατί η αναβλητικότητα δεν είναι πάντα πρόβλημα
  • Οι σοβαρές συνέπειες που μπορεί να προκύψουν από χρόνια αναβλητικότητα
  • Πώς συνδέεται πραγματικά η αναβλητικότητα και η τελειομανία
  • Η διαφορά μεταξύ της απλής κατάθεσης κάτι και της αναβλητικότητας
  • Ο αυτο-διαιωνικός κύκλος της αναβλητικότητας
  • Οι 3 φόβοι που οδηγούν τελικά στην αναβλητικότητα
  • Γιατί κάποιος θα φοβόταν την επιτυχία; Πώς διαιωνίζει την αναβλητικότητα;
  • Εκτελεστική λειτουργία στον εγκέφαλο και αναβλητικότητα
  • Υποκειμενικός χρόνος έναντι αντικειμενικού χρόνου - πώς οι άνθρωποι βιώνουν το χρόνο διαφορετικά
  • Η κατάτμηση της αναβλητικότητας
  • Γιατί οι βασικές τεχνικές διαχείρισης χρόνου και καθορισμού στόχων δεν λειτουργούν απαραίτητα με τους χρονοτριβείς
  • Γιατί η αυτο-συμπόνια τείνει να λειτουργεί καλύτερα από την αυτο-κριτική
  • Συγκεκριμένες συμβουλές για τη θανάτωση επιτέλους του θηρίου αναβλητικότητας
  • Γιατί πρέπει να δώσετε στον εαυτό σας άδεια να κάνει κακή δουλειά

Πόροι / Άνθρωποι / Άρθρα που αναφέρονται στο Podcast

Αναβλητικότητα από Jane B. Burka και Phd & Lenora M, εξώφυλλο βιβλίου.


Αναβλητικότητα είναι γεμάτη με υπέροχες πληροφορίες Γιατί καθυστερούμε, αλλά το πιο σημαντικό παρέχει βήματα με δυνατότητα δράσης πέρα ​​από τις λίστες που πρέπει να κάνετε για να σας βοηθήσουμε να ξεπεράσετε τη συνήθεια σας στην αναβλητικότητα.

Ακούστε το Podcast! (Και μην ξεχάσετε να μας αφήσετε μια κριτική!)

Διατίθεται σε iTunes.


Διατίθεται σε ράμματα.

Λογότυπο Soundcloud.


Λογότυπο Pocketcasts.

Το Google Play podcast.


Ακούστε το επεισόδιο σε ξεχωριστή σελίδα.

Κατεβάστε αυτό το επεισόδιο.

Εγγραφείτε στο podcast στο πρόγραμμα αναπαραγωγής πολυμέσων της επιλογής σας.

Χορηγοί podcast

Μάκ Γουέλντον. Τα εσώρουχα και τα εσώρουχά τους δεν υστερούν. Εάν δεν σας αρέσει το πρώτο σας ζευγάρι, μπορείτε να το διατηρήσετε και θα σας επιστρέψουν. Χωρίς ερωτήσεις. Παω σε MackWeldon.com και λάβετε έκπτωση 20% στην αγορά σας χρησιμοποιώντας τον κωδικό προσφοράς MANLINESS.

Ινδοκινό Προσφέρει προσαρμοσμένα, ειδικά σχεδιασμένα κοστούμια σε προσιτή τιμή. Προσφέρουν οποιοδήποτε κοστούμι premium με μόλις 329 $ κατά τη διάρκεια της τεράστιας πώλησης Black Friday. Με έκπτωση έως και 60%. Για να διεκδικήσετε την έκπτωση, μεταβείτε στη διεύθυνση Indochino.com και εισαγάγετε τον κωδικό έκπτωσης MANLINESS στο ταμείο. Επιπλέον, η αποστολή είναι δωρεάν.

Λοξεύω. Εκσυγχρονισμός του ξυρίσματος και μετάβαση στο επόμενο επίπεδο. Κερδίστε έκπτωση 10% στην πρώτη σας αγορά πηγαίνοντας στο getbevel.com/aom.

Κάντε κλικ εδώ για να δείτε μια πλήρη λίστα των χορηγών podcast.

Ηχογραφήθηκε με ClearCast.io.

Διαβάστε τη μεταγραφή

Μπρετ ΜακΚέι: Καλώς ήλθατε σε μια άλλη έκδοση του Art of Maneness Podcast. Αναβλητικότητα. Όλοι τα έχουμε κάνει και λέμε στον εαυτό μας ότι δεν θα το ξανακάνουμε ποτέ, οπότε καταλήγουμε σε περίπλοκα συστήματα διαχείρισης χρόνου για να μας φέρουν πίσω στο δρόμο, μόνο για να συνεχίσουμε να βάζουμε τα πράγματα. Ενώ κάποια αναβλητικότητα μπορεί να είναι ελαφρώς ενοχλητική, η χρόνια αναβλητικότητα μπορεί να είναι οικονομικά, επαγγελματικά και προσωπικά καταστροφική. Οι καθυστερημένοι λογαριασμοί καταλήγουν σε κλήσεις από εταιρείες συλλογής, οι καθυστερημένες αναφορές έχουν ως αποτέλεσμα να απολυθούν και οι εργασίες που έχουν αφαιρεθεί μετατρέπουν το σπίτι σας σε χωματερή. Γιατί καθυστερούμε παρά τις καλύτερες προθέσεις μας όχι και παρά το ότι γνωρίζουμε το γεγονός ότι μας πονάει;

Λοιπόν, οι καλεσμένοι μου σήμερα είναι κλινικοί ψυχολόγοι που έχουν περάσει την καριέρα τους δουλεύοντας με χρονοτριβείς. Τα ονόματά τους είναι η Jane Burka και η Lenora Yuen. Είναι οι συν-συγγραφείς του Procrastination: Γιατί το κάνετε και τι να κάνετε για αυτό τώρα; Σήμερα ξεκινάμε τη συζήτησή μας συζητώντας τη διαφορά μεταξύ της αναβλητικότητας και της στρατηγικής αναβολής, αναβολή πραγμάτων. Στη συνέχεια, μας οδηγούν στον κύκλο της αναβλητικότητας που έχουμε περάσει όλοι και εξηγούν γιατί είναι ένας τέτοιος φαύλος βρόχος. Στη συνέχεια μεταβαίνουμε για να μιλήσουμε για το γιατί καθυστερούμε και γιατί η εσφαλμένη διαχείριση του χρόνου δεν είναι η πραγματική αιτία αυτών των αναβλητικών;

Η Jane και η Lenora υποστηρίζουν αν δεν αντιμετωπίσουμε την πραγματική προέλευση της αναβλητικότητας, η οποία μπορεί να κυμαίνεται από φόβο αποτυχίας έως τελειομανία έως φόβο επιτυχίας, ανεξάρτητα από τη διαχείριση του χρόνου ή τον προγραμματισμό θα σας βοηθήσει. Εξετάζουμε πώς να αντιμετωπίσουμε αυτές τις ρίζες, ώστε να μπορείτε να βγείτε από τον κύκλο του χρονοτριβέα και να κάνετε τα πράγματα. Αυτό το podcast είναι γεμάτο με εξαιρετικές πληροφορίες και πραγματικές συμβουλές. Μην αναβάλλετε να το ακούσετε. Κάντε το σήμερα. Αφού τελειώσει η εκπομπή, δείτε τις σημειώσεις της εκπομπής στο aom.is/procrastination. Jane Burka, Lenora Yuen, καλώς ήρθατε στην παράσταση.

Lenora Yuen: Ευχαριστώ Μπρετ.

Τζέιν μπούρκα: Γεια. Χαίρομαι που είμαι εδώ.

Μπρετ ΜακΚέι: Εντάξει. Και οι δύο είστε ψυχολόγοι που έχουν εξειδικευτεί στην αναβλητικότητα, κάτι που πιστεύω ότι είναι ενδιαφέρον. Είναι ένα ενδιαφέρον θέμα να αποφασίσετε… αυτό θα πάρετε βαθιά. Είμαι περίεργος, πώς και οι δύο σας ενδιαφέρθηκαν να μελετήσουν τη συγκεκριμένη εμπειρία και πώς συνδεθήκατε και αρχίσατε να εργάζεστε μαζί για να γράψετε αυτό το βιβλίο το 1983 και στη συνέχεια να κάνετε μια δεύτερη έκδοση, ενημερωμένη έκδοση σχεδόν 20 χρόνια αργότερα.

Lenora Yuen: 25. Ήταν μια επέτειος 25.

Μπρετ ΜακΚέι: 25, εντάξει.

Lenora Yuen: Ναί. Λοιπόν, συναντηθήκαμε όταν ήμασταν και οι δύο στο προσωπικό του συμβουλευτικού κέντρου στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια στο Μπέρκλεϋ και αποφασίσαμε να προσφέρουμε μια ομάδα αναβλητικότητας για τους μαθητές. Όπως μπορείτε να φανταστείτε, η αναβλητικότητα είναι σχεδόν ανεξέλεγκτη σε κάθε πανεπιστημιούπολη. Λοιπόν, ήταν μια πολύ δημοφιλής ομάδα, αλλά γιατί η αναβλητικότητα; Λοιπόν, η Τζέιν και εγώ είχαμε ο καθένας μια εμπειρία ζωής, προσωπικής εμπειρίας εμπιστευτικότητας.

Τζέιν μπούρκα: Ναί. Για παράδειγμα, όταν πήγα να αποφοιτήσω σχολείο στη Νέα Υόρκη μου πήρε 10 χρόνια για να τελειώσω, για να ολοκληρώσω τη διατριβή μου. Περνούσα μαθήματα και μετά, όταν ήρθε η ώρα για τη διατριβή, απλά δεν μπορούσα να το κάνω. Ήταν μια πολύ οδυνηρή εμπειρία, στην πραγματικότητα, επειδή οι άνθρωποι που ξεκίνησαν μετά από εμένα τελειώσατε. Είχα δουλειά. Δούλευα στον τομέα μου, αλλά δεν είχα το διδακτορικό μου. Δεν μπορούσα να λάβω άδεια. Δεν μπορούσα να βγάλω το βότσαλο μου. Ήταν ένας πολύ δύσκολος αγώνας και έφτασε στο σημείο που δεν ήθελα να μιλήσω με τον σύμβουλό μου, τότε δεν ήθελα να πάω στο κτίριο όπου ήταν ο σύμβουλός μου, τότε δεν ήθελα να κατεβείτε από το λεωφορείο κοντά στο κτίριο όπου βρισκόταν ο σύμβουλός μου. Ήμουν πραγματικά σε μεγάλη αποφυγή. Τόσο η Lenora όσο και εγώ ξέρουμε τι είναι να υποφέρουμε όταν βγάζεις τα πράγματα και ξέρουμε επίσης, είμαι ευτυχής να πω, τι είναι να ξεπεράσουμε το πρόβλημα, γιατί και οι δύο τώρα είμαστε πολύ καλοί.

Μπρετ ΜακΚέι: Υπήρχαν πολλοί άνθρωποι που ερευνούσαν την αναβλητικότητα όταν δημοσιεύσατε αρχικά το βιβλίο σας;

Lenora Yuen: Οχι, καθόλου. Υπήρχαν μερικά βιβλία σχετικά με την αναβλητικότητα που ουσιαστικά έλεγαν: «Εντάξει, απλώς κάντε το. Να είστε λογικοί. Να είσαι λογικός. Είναι πολύ απλό, απλώς διαχειριστείτε το χρόνο σας και ορίστε στόχους και κάντε το. ' Δεν υπήρχε έρευνα για να μιλήσουμε εκείνη την εποχή.

Τζέιν μπούρκα: Κανένα πραγματικά.

Lenora Yuen: Ναι. Και τώρα υπάρχουν πιθανώς πάνω από 1.000 ερευνητικές μελέτες, ίσως πολύ περισσότερες από αυτές και πολλοί άνθρωποι σε όλο τον κόσμο που πραγματικά μελετούν αυτό. Αισθανόμαστε πολύ περήφανοι, στην πραγματικότητα, είχαμε ρόλο στην επισήμανση ενός προβλήματος που μπορεί πραγματικά να μαστίσει τους ανθρώπους. Στην επιφάνεια μπορεί να μοιάζει να μην είναι μεγάλη υπόθεση ή κάτι αστείο. Δεν μπορώ να σας πω πόσα αστεία αναβλητικότητας έχουμε ακούσει. Οι άνθρωποι προσπαθούν να βρουν έναν τρόπο να το φωτίσουν, αλλά πραγματικά, όπως έλεγε η Jane, οι άνθρωποι μπορούν να υποστούν πολύ σημαντικές συνέπειες. Επιτρέψτε μου επίσης να πω ότι η αναβλητικότητα από μόνη της δεν είναι καλή ή κακή, δεν είναι καν πάντα πρόβλημα.

Όλοι καθυστερούμε για μικρά πράγματα ή πράγματα που δεν μας ενδιαφέρουν πραγματικά, αλλά αυτό που μιλάμε εδώ είναι η αναβλητικότητα που κάνουμε για να αντιμετωπίσουμε πράγματα που είναι πραγματικά σημαντικά για εμάς, που πραγματικά θέλουμε να κάνουμε ή ότι εμείς πρέπει να κάνουμε και, στη συνέχεια, όταν δεν τα κάνουμε, καταλήγουμε να υποφέρουμε συνέπειες στον κόσμο ή συνέπειες μέσα μας και να νιώθουμε απαίσια που καταλήγουν να αυτοκαταστρέφονται. Ένα από τα πράγματα που έχουμε πει εδώ και δεκαετίες είναι ότι δεν είμαστε κατά της αναβλητικότητας, αλλά είμαστε κατά της αυτο-ήττας.

Τζέιν μπούρκα: Επειδή η αναβλητικότητα είναι αυτο-σαμποτάζ και οι άνθρωποι πιστεύουν ότι… Ειδικά οι άνθρωποι που δεν χρονοτριβούν, δεν το καταλαβαίνουν καθόλου. Όπως, 'Μπορώ να ολοκληρώσω τη δουλειά μου, γιατί δεν μπορείς;' Αλλά η αναβλητικότητα, όταν έχει αυτή τη λειτουργία αυτο-σαμποτάζ, είναι πολύ πιο ψυχολογική από το να είναι ορθολογική ή να κάνει τα πράγματα έγκαιρα, να είναι συμπεριφορική, αλλά η έρευνα, τώρα, σχετικά με την αναβλητικότητα είναι ενδιαφέρουσα επειδή μιλάμε πάντα για την αναβλητικότητα σχετίζονται με τελειομανία και μερικές από τις έρευνες έχουν δείξει ότι η αναβλητικότητα και η τελειομανία δεν σχετίζονται, αλλά το αμφισβητήσαμε γιατί αυτές οι ερευνητικές μελέτες χρησιμοποιούν αυτοαναφορά. Ρωτούν στους ανθρώπους: «Είσαι τελειομανής;» Και τότε οι άνθρωποι λένε ναι ή όχι.

Λοιπόν, οι περισσότεροι αναβλητικοί δεν παρατηρούν ότι είναι τελειομανείς. Στην πραγματικότητα, λένε, «Δεν είμαι τελειομανής. Δεν κάνω την εργασία μου εγκαίρως. ' Αλλά η τελειομανία είναι μια στάση. Είμαστε γιατροί και αυτό σημαίνει ότι έχουμε δει τελειομανία στα περισσότερα άτομα που βλέπουμε που έχουν πρόβλημα με την αναβλητικότητα. Ακόμη και η έρευνα που έχει βγει δεν είναι πάντα κλινικά ακριβής, κατά τη γνώμη μας.

Μπρετ ΜακΚέι: Ναι. Θα ήθελα να μπω σε μερικά από αυτά που βλέπετε όλοι ως τη βασική αιτία αυτού. Η ιδέα είναι η αναβλητικότητα σημαίνει αυτο-σαμποτάζ, αλλά ας επιστρέψουμε σε αυτήν την ιδέα για το τι είναι η αναβλητικότητα; Και αναφέρατε, κάνατε έναν καλό ορισμό, αλλά είμαι περίεργος. Κάθε φορά που κοιτάζω τις λίστες μου που πρέπει να κάνω και αναβάλω κάτι, αναρωτιέμαι: 'Είναι αυτή η αναβλητικότητα ή το καταθέτω γιατί δεν είναι η κατάλληλη στιγμή για να το κάνω αυτό;' Πώς μπορείτε να κάνετε τη διάκριση μεταξύ σας, όπως η κατάθεση ενός αντικειμένου και εντάξει, τώρα καθυστερείτε επίσημα.

Lenora Yuen: Όπως είπα νωρίτερα, μερικές φορές η αναβλητικότητα δεν είναι πρόβλημα και μερικές φορές η κατάθεση κάτι είναι πραγματικά το καλύτερο πράγμα για εσάς. Ας το παραδεχτούμε, είμαστε πάρα πολύ απασχολημένοι αυτές τις μέρες. Όλοι έχουμε πολλά να κάνουμε. Μπορείτε να τα κάνετε όλα. Κάτι πρέπει να δώσει. Επομένως, εάν έχετε καταθέσει κάτι επειδή έχετε πιο σημαντικά ζητήματα που πρέπει να αντιμετωπίσετε ή ενέργειες που πρέπει να κάνετε, αυτό μπορεί να είναι καλό. Εάν καταθέσετε κάτι επειδή πρέπει πραγματικά να αφιερώσετε λίγο περισσότερο χρόνο για να το σκεφτείτε και να σταθμίσετε τις επιλογές σας, αυτό μπορεί να είναι καλό. Νομίζω ότι ο τρόπος να πεις αν μπαίνεις σε αυτό το έδαφος αυτο-σαμποτάζ ή αυτο-ήττας με αναβλητικότητα είναι να δεις τις συνέπειες.

Μπερδεύεσαι τον εαυτό σου; Μήπως περάσατε για προωθήσεις; Ο σύντροφός σας τρελαίνεται σε όλη την ώρα γιατί καθυστερείτε όλη την ώρα ή ο σύντροφός σας σας ζητά να κάνετε κάτι που δεν κάνετε και στη συνέχεια αισθάνονται απογοητευμένοι και είναι τρελοί. Πρέπει να πληρώσετε κυρώσεις στο IRS επειδή δεν καταθέσατε τους φόρους σας ή ίσως ακόμη και να μην εισπράξετε επιστροφές χρημάτων που οφείλονται σε εσάς επειδή δεν έχετε καταθέσει τους φόρους σας; Θα εκπλαγείτε πόσα άτομα δεν καταθέτουν τους φόρους τους ακόμη και όταν έχουν επιστρέψει χρήματα.

Τζέιν μπούρκα: Η Lenora μιλά για τις εξωτερικές συνέπειες, τις συνέπειες στον κόσμο, στη δουλειά σας ή στις σχέσεις σας, αλλά τότε υπάρχουν επίσης εσωτερικές συνέπειες και αυτά είναι το είδος των συναισθημάτων και της αναστάτωσης, του άγχους, της ντροπής, της ταπείνωσης, του συναισθήματος που εσείς είσαι απάτη. Εάν καταφέρατε να το τραβήξετε την τελευταία στιγμή και είναι αρκετά καλό τότε νιώθετε σαν, 'Λοιπόν, τους ξεγελάσα.' Μπορείτε να το κάνετε, αλλά έχετε ένα αίσθημα απάτης. Υπάρχει τόσο μεγάλο άγχος που συνδέεται με την αναβλητικότητα όσο πλησιάζει η προθεσμία και δεν το έχετε κάνει. Υπάρχει μεγάλη ντροπή στο να νιώθεις ότι είσαι πίσω.

Οι εσωτερικές συνέπειες των κακών συναισθημάτων, αυτό είναι μέρος αυτού και, στη συνέχεια, υπάρχουν και σωματικές συνέπειες μερικές φορές. Εάν δημιουργήσετε μεγάλο άγχος, μπορείτε να πάρετε έλκος, μπορείτε να πάρετε πονοκεφάλους, μπορείτε να πάρετε υψηλή αρτηριακή πίεση. Νομίζω ότι αν κοιτάξετε τις συνέπειες σε ένα συνεχές, όσο πιο σοβαρές είναι οι συνέπειες, εσωτερικές και εξωτερικές, τόσο πιο πιθανό είναι η αναβλητικότητα στην πραγματικότητα.

Lenora Yuen: Ξέρεις Brett, θα ήθελα επίσης να πω ότι μερικές φορές οι άνθρωποι δεν το θεωρούν καθυστερημένο, αλλά ήταν πολύ αποφυγή. Για μένα μια από τις μορφές που πήρε ήταν το μαθηματικό άγχος. Ο πατέρας μου ήταν μηχανικός και τα μαθηματικά ήταν εύκολο για αυτόν και δεν ήταν εύκολο για μένα και απέφυγα κάθε περίπλοκη τάξη μαθηματικών που μπορούσα, γιατί ήθελα μόνο να αποκτήσω το A και ήξερα ότι δεν θα έπαιρνα Α στα μαθηματικά. Αυτή είναι μια πιο λεπτή μορφή αναβλητικότητας, αλλά είναι η αποφυγή.

Μπρετ ΜακΚέι: Γκότκα. Στο βιβλίο μιλάτε για αυτήν την ιδέα της αναβλητικότητας του κύκλου. Όταν περιγράψατε τον κύκλο, όπως είναι, «ήμουν εκεί». Μπορείτε να μας καθοδηγήσετε σε αυτόν τον κύκλο και πώς διαρκεί ο κύκλος;

Τζέιν μπούρκα: Ο κύκλος της αναβλητικότητας είναι αυτό το τυπικό μοτίβο ενός αισθήματος στην αρχή όπως, 'Λοιπόν, ξέρω ότι πρέπει να κάνω κάτι, αλλά δεν χρειάζεται να το κάνω ακόμα και υπάρχει περισσότερος χρόνος και ίσως η προθεσμία δεν είναι πραγματικά πολύ σταθερή. ' Και δεν το παίρνεις στα σοβαρά και μετά καθώς περνά ο καιρός και συνειδητοποιείς ότι πραγματικά είναι κάτι που πρέπει να κάνεις, τότε υπάρχει η συσσώρευση άγχους όπως, 'Α, καλύτερα να πάω'. Και μερικοί άνθρωποι εκείνο το σημείο πηγαίνουν στις ταινίες και μερικοί άνθρωποι σε εκείνο το σημείο μπορεί να ξεκινήσουν, αλλά ίσως δεν έχουν αφήσει πραγματικά αρκετό χρόνο.

Καθώς πλησιάζει η προθεσμία, υπάρχει αυτό το τρομερό αίσθημα συσσώρευσης, «Λοιπόν, πρέπει να το κάνω τώρα και θα τραβήξω ένα all-nighter, θα περάσω όλο το Σαββατοκύριακο, θα κάνω ό, τι παίρνει.' Όταν κάποιος ξεκινά επιτέλους τις περισσότερες φορές υπάρχει μια αίσθηση όπως, 'Αυτό δεν είναι τόσο κακό. Δεν ξέρω γιατί περίμενα τόσο πολύ για να το κάνω αυτό. Τότε, όταν έρθει η ώρα που το πράγμα τελείωσε, αν το έχετε επιτύχει, αισθάνεστε σαν, 'Α, ευχαριστώ. Τελικά το κατάφερα και δεν πρόκειται να το κάνω ξανά. Δεν πρόκειται να χρονοτριβήσω ξανά. '

Και τότε είναι επίσης πιθανό να περάσει η προθεσμία, δεν έχετε κάνει αυτό που πρέπει να κάνετε. Δεν υποβάλατε την αίτηση για την εργασία. Δεν πληρώσατε εγκαίρως και τότε νιώθετε φοβερό για τον εαυτό σας, 'Είμαι τόσο ηλίθιος. Γιατί το έκανα ξανά στον εαυτό μου; ' Έτσι, αυτός είναι ο κύκλος και διαιωνίζεται γιατί υπάρχει ένα είδος μαγικής αίσθησης ότι την επόμενη φορά θα είναι διαφορετική και αν δεν κάνετε κάτι διαφορετικό ή σκέφτεστε διαφορετικά πράγματα δεν θα είναι διαφορετικό την επόμενη φορά. Αυτή είναι η ευσεβής σκέψη.

Μπρετ ΜακΚέι: Όλοι μιλήσατε νωρίτερα πώς όταν ξεκινήσατε για πρώτη φορά με την έρευνά σας τα περισσότερα από τα βιβλία για την αναβλητικότητα εκεί ήταν περίπου, 'Λοιπόν, καθυστερείτε, απλά κάντε το. Αποκτήστε ένα καλύτερο σύστημα διαχείρισης χρόνου. Προτεραιότητα στις εργασίες σας κ.λπ. κ.λπ. ' Όμως όλοι υποστηρίζετε ότι το πρόβλημα τρέχει βαθύτερα από αυτό. Μπορείτε να κάνετε αυτά τα πράγματα και μάλλον δεν θα σας βοηθήσουν. Ας δούμε λοιπόν τις βασικές αιτίες της αναβλητικότητας. Μπορούμε να πάμε σε λεπτομέρειες αργότερα, αλλά ποιοι είναι γενικά οι μεγάλοι γενικοί λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι καθυστερούν;

Lenora Yuen: Λοιπόν, νομίζω ότι πιθανώς αυτό που θα λέγαμε είναι ότι το μεγάλο ζήτημα είναι ένα αίσθημα αναξιοποίησης. Αυτό παίρνει τη μορφή της αίσθησης φόβου, της αίσθησης ευάλωτης, της αίσθησης, όπως ανέφερε προηγουμένως η Jane, μια αίσθηση ντροπής για το ποιος πραγματικά είστε ή τι μπορείτε πραγματικά να κάνετε και τι πραγματικά πιστεύετε. Έτσι, η αναβλητικότητα γίνεται ένας τρόπος διαχείρισης πολύ ευάλωτων συναισθημάτων και φόβων ότι πραγματικά δεν είστε αρκετά καλοί. Ένας φόβος για ανεπάρκεια του ενός ή του άλλου είδους και νομίζω για τους άνδρες, υπάρχει πολύς φόβος για το να είσαι αδύναμος ή για κάποιον τρόπο να μην είσαι αρκετά μεγάλος, αρκετά δυνατός-

Τζέιν μπούρκα: Χωρίς μέτρηση.

Lenora Yuen: Χωρίς μέτρηση. Η αναβλητικότητα μπορεί να είναι ένας τρόπος να μην αισθανθείτε άμεσα αυτά τα συναισθήματα και να υποχωρήσετε και να αποφύγετε αυτά τα δύσκολα συναισθήματα.

Τζέιν μπούρκα: Αυτό που λέμε είναι ότι η αναβλητικότητα, αρκετά περίεργο, είναι κάπως παράδοξο, είναι λιγότερο κακό γιατί ενοχλείτε τον εαυτό σας για την αναβλητικότητα και αυτό είναι κάτι πολύ συνηθισμένο και που οι άνθρωποι μπορούν να δεχτούν για τον εαυτό τους, «περίμενα πολύ καιρό . Θα έπρεπε να ξεκινήσω νωρίτερα. Δεν άφησα αρκετό χρόνο. ' Αυτές είναι αποδεκτές αυτοκριτικές ενώ «φοβάμαι. Φοβάμαι ότι δεν είμαι αρκετά καλός. Φοβάμαι αν δώσω όλο το χρόνο που έχω και δοκιμάσω το καλύτερό μου και εξακολουθεί να μην είναι αρκετά καλό. ' Αυτό είναι κάτι που δεν χρειάζεται να αντιμετωπίσουν όταν καθυστερείτε. Είναι μια παράδοξη λύση σε ένα πρόβλημα αυτοεκτίμησης.

Μπρετ ΜακΚέι: Υπάρχει ένας φόβος αποτυχίας, είναι ένα από αυτά τα πράγματα. Νομίζω ότι εκεί έρχεται η τελειότητα, σωστά; Οι τελειομανείς φοβούνται να αποτύχουν, φοβούνται ότι είναι λιγότερο από τέλειοι και έτσι να προστατευτούν από αυτό το αίσθημα αποτυχίας, αναβάλλουν τα πράγματα.

Τζέιν μπούρκα: Σωστά. Φέρτε τον φόβο και την αποτυχία. Οι τρεις βασικοί φόβοι που έχουμε στη γη είναι ο φόβος της αποτυχίας, οι φόβοι της επιτυχίας και ο φόβος του αισθήματος που ελέγχεται. Λοιπόν, ο φόβος της αποτυχίας, όπως λέτε, είναι πραγματικά ριζωμένος σε αυτό το βασικό συναίσθημα ότι δεν είστε αρκετά καλοί και το άγχος που θα είναι γνωστό, ότι θα εκθέσετε ως όχι αρκετά καλό. Νιώθεις ότι ό, τι κάνεις έχει όλη σου την αξία. Έτσι, αν περιμένετε μέχρι το τελευταίο λεπτό και μετά κάνετε κάτι και είναι εντάξει, μπορείτε να νιώσετε σαν, 'Ω, καλά, είμαι πραγματικά καταπληκτικός και τότε δεν είμαι αποτυχία.' Αλλά αν περιμένετε πολύ καιρό και δεν είναι αρκετά καλό, αυτό είναι ένα φοβερό, φοβερό συναίσθημα. Οι άνθρωποι καθυστερούν για να μην κάνουν τα καλύτερα, για να μην δοκιμάσουν ποτέ αν το καλύτερο είναι αρκετά καλό.

Μπρετ ΜακΚέι: Επειδή μπορούν να πουν, 'Λοιπόν, αν είχα περισσότερο χρόνο, αν ξεκίνησα νωρίτερα, θα ήταν καλύτερα, αλλά έκανα αρκετά καλά για το χρονικό διάστημα που είχα.'

Lenora Yuen: Σωστά. Επομένως, παράδοξα, η αναβλητικότητα σάς επιτρέπει να χαλαρώσετε αυτό το επίπεδο τελειομανίας γιατί όταν περιμένετε μέχρι την τελευταία στιγμή δεν μπορείτε να το κάνετε τέλεια πια. Το μόνο που μπορείτε να κάνετε είναι να κάνετε το καταραμένο πράγμα. Έτσι, αυτό που αξιολογείται είναι πραγματικά η ικανότητά σας για brinksmanship και όχι ποια είναι η καλύτερη προσπάθειά σας. Η καλύτερη προσπάθειά σας μένει κρυμμένη και άγνωστη σε άλλους ανθρώπους, και δυστυχώς στον εαυτό σας.

Μπρετ ΜακΚέι: Νόμιζα ότι το ενδιαφέρον ήταν ο φόβος της επιτυχίας, γιατί όπως σκέφτεστε, 'Ω, είναι επιτυχία. Γιατί κάποιος θα φοβόταν την επιτυχία; ' Πρώτα απ 'όλα, γιατί οι άνθρωποι φοβούνται την επιτυχία και πώς διαιωνίζει την αναβλητικότητα;

Τζέιν μπούρκα: Λοιπόν, όλοι υποθέτουν ότι όλοι θέλουμε να είμαστε επιτυχημένοι και πιο επιτυχημένοι και πιο επιτυχημένοι, αλλά στην πραγματικότητα η επιτυχία είναι σαν ένα τριαντάφυλλο με πολλά αγκάθια πάνω του. Υπάρχουν πραγματικοί κίνδυνοι για την επιτυχία για μερικούς ανθρώπους. Για παράδειγμα, εάν είστε το πρώτο άτομο στην οικογένειά σας που πήγε στο κολέγιο και τα πάει καλά στο κολέγιο, η συνέπεια αυτού είναι ότι σας βάζει σε πολύ μεγαλύτερη απόσταση από την οικογένειά σας. Δεν ξέρουν πώς είναι η ζωή σας. Δεν έχουν περάσει από αυτήν την εμπειρία. Δεν μπορείτε να τους μιλήσετε, να λάβετε συμβουλές από αυτούς. Έτσι, όσο πιο μακριά απομακρύνεστε και γίνετε πιο επιτυχημένοι από τους ανθρώπους στην οικογένειά σας, τόσο πιο δύσκολο είναι. Αισθάνεται σαν απειλή για τη σχέση.

Lenora Yuen: Σε άλλες σχέσεις, για πολλούς ανθρώπους υπάρχει μια εμπειρία ανταγωνισμού. Τώρα, ο διαγωνισμός μπορεί να μην είναι προφανής, μπορεί να είναι μόνο στο μυαλό σας, αλλά αισθάνεται ότι υπάρχουν νικητές ή ηττημένοι και θεωρητικά θα θέλατε να κερδίσετε, αλλά τι γίνεται αν κάνετε αυτό; Τι γίνεται αν καταλήξετε στην κορυφή; Για μερικούς ανθρώπους που είναι ο νικητής φέρνει μαζί του ανησυχίες για ζήλια ή για άλλους ανθρώπους που θέλουν πραγματικά να ανταγωνιστούν μαζί σας και θέλουν να είναι στην κορυφή και θέλουν να σας βγάλουν από την πρώτη θέση. Έτσι, υπάρχει, πάλι, μια αίσθηση έκθεσης και ένα είδος ευπάθειας στο να είσαι στην κορυφή που μερικοί άνθρωποι αποφεύγουν με αναβλητικότητα. Ένας νεαρός άνδρας με τον οποίο μιλήσαμε πριν από πολλά χρόνια είπε: «Η επιτυχία μοιάζει με κυλιόμενη σκάλα, κάνεις ένα βήμα και δεν υπάρχει θέση μέχρι να φτάσεις στην κορυφή». Και τι γίνεται αν δεν θέλετε να είστε στην κορυφή; Τι γίνεται αν σε κάνει να ανησυχείς για να είσαι στην κορυφή; Η αναβλητικότητα μπορεί να είναι ένας τρόπος να μην φτάσουμε σε αυτήν την κυλιόμενη σκάλα στην επιτυχία.

Μπρετ ΜακΚέι: Ένας άλλος φόβος για επιτυχία θα μπορούσε να είναι ο φόβος της αμοιβής της πρόσθετης ευθύνης.

Lenora Yuen: Προστέθηκε ευθύνη.

Τζέιν μπούρκα: Ακριβώς, και επίσης στη συνέχεια να είστε πιο κοντά στους υπεύθυνους λήψης αποφάσεων και μερικές φορές μπορεί να θέλετε να είστε ένα άτομο που λαμβάνει αποφάσεις, αλλά δεν θέλετε στον υπεύθυνο λήψης αποφάσεων. Δούλεψα για κάποιον που πήρε τη δουλειά, μου άρεσε πολύ το αφεντικό του, δεν άφησα πολύ τον άντρα που ήταν πάνω από αυτό το αφεντικό και μετά από περίπου έξι μήνες στη δουλειά το αφεντικό του έφυγε και πήγε σε διαφορετική θέση. Τώρα μεταφέρθηκε σε αυτόν τον κουλοχέρη, ώστε να έπρεπε να αντιμετωπίσει άμεσα τον άντρα στην κορυφή και δεν ήταν μια εύκολη σχέση και επηρέασε πραγματικά τα συναισθήματά του για τη δουλειά του και επιβράδυνε τη δουλειά του. Δεν ήθελε πραγματικά να είναι σε αυτήν τη θέση. Άρχισε να αναβάλλει το έργο του. Ο τύπος, το αφεντικό του, ενοχλήθηκε, μπήκε σε μπελάδες. Η δουλειά του πήγε από την ευχαρίστηση να είναι άθλια. Έτσι, παρόλο που πήρε μια προσφορά, δεν ήταν μια προώθηση που ήθελε ή απολάμβανε ή έκανε καλά σε αυτήν.

Μπρετ ΜακΚέι: Νομίζω ότι συνδέεται με αυτόν τον φόβο της επιτυχίας είναι σαν ο φόβος του ελέγχου γιατί καθώς γίνετε πιο επιτυχημένοι ναι, κερδίζετε κάποια ελευθερία, αλλά γίνετε επίσης πιο περιορισμένοι με πολλούς τρόπους, επειδή έχετε αυτές τις πρόσθετες ευθύνες. Ας μιλήσουμε για αυτό, ότι ο φόβος της απώλειας ελέγχου.

Lenora Yuen: Λοιπόν, για μερικούς ανθρώπους… Εννοώ, όλοι πρέπει να νιώθουμε ότι μπορούμε να ελέγξουμε μερικές από τις πτυχές της ζωής μας. Αν δεν το κάνουμε, είναι ένα πολύ απελπιστικό, αβοήθητο συναίσθημα, να αισθάνεστε ότι πρέπει να είστε παθητικοί, αλλά υπάρχουν μερικοί άνθρωποι που έχουν μεγάλη ευαισθησία στα θέματα ελέγχου και ορίζουν τη δική τους αίσθηση του εαυτού τους Όροι της ικανότητάς τους να μην ελέγχονται ή αισθάνονται ότι είναι αυτόνομοι, κανείς δεν μπορεί να τους πει τι να κάνουν, οι κανόνες δεν ισχύουν για αυτούς. Για αυτούς τους ανθρώπους η αναβλητικότητα μπορεί να είναι ένας τρόπος να διεκδικήσει την αυτονομία και να διατηρήσει μια αίσθηση δύναμης και δύναμης. Τώρα, είναι όλα έμμεσα. Δεν λέει άμεσα, 'Έχω τον έλεγχο.' Αλλά έμμεσα λέτε, 'Δεν μπορείτε να με κάνετε να κάνω ό, τι θέλετε να κάνω. Είμαι το αφεντικό και θα κάνω μόνο ό, τι θέλω να κάνω και τη στιγμή που θέλω να το κάνω. '

Μπρετ ΜακΚέι: Σωστά, είναι παθητικό-επιθετικό.

Τζέιν μπούρκα: Ναι, αυτό είναι σωστό επειδή δεν λέτε στον επόπτη σας, 'Δεν μου αρέσει ο τρόπος που μιλάτε σε μένα. Δεν μου αρέσει ο τρόπος που με αντιμετωπίζεις. Νομίζω ότι μου δίνεις πολύ δουλειά σε πολύ λίγο χρόνο. ' Αυτό, φυσικά, είναι πολύ συνηθισμένο στις μέρες μας, αλλά δεν έχετε τη συνομιλία, απλά δεν κάνετε τη δουλειά.

Lenora Yuen: Ή το ίδιο μπορεί να συμβεί με έναν σύζυγο. Αυτό συμβαίνει πολλές φορές, ότι οι άνθρωποι, αντί να έχουν άμεσες συνομιλίες για διαπραγμάτευση, καθήκοντα στο νοικοκυριό ή προτεραιότητες που μπορεί να είναι διαφορετικές μεταξύ των δύο συζύγων και προσπαθούν να επιλύσουν αυτές τις διαφορές απλά πηγαίνουν σε αυτόν τον τρόπο λέγοντας, «Ναι ' Αλλά δεν κάνετε αυτό που έχετε συμφωνήσει να κάνετε. Εάν είστε κάποιος για τον οποίο η συνεργασία αισθάνεται σαν συνθηκολόγηση, τότε η επίλυση των διαφορών θα είναι πολύ δύσκολη, γιατί τελικά αισθάνεστε σαν να χάνετε κάθε φορά, ότι αν πηγαίνετε μαζί με το άλλο άτομο, αυτό, και πάλι, ότι είστε μειωμένοι , είσαι αδύναμος, είσαι αδύναμος.

Μπρετ ΜακΚέι: Και πώς είναι αυτοί οι φόβοι; Από πού προέρχονται; Είναι σαν παιδικό πράγμα; Μήπως εκτρέφεις; Υπάρχουν διαφορετικά πράγματα που προκαλούν ίσως φόβο αποτυχίας ή φόβο επιτυχίας ή φόβο ελέγχου;

Τζέιν μπούρκα: Λοιπόν, έχετε δίκιο ότι αυτά τα πράγματα ξεκινούν στην οικογένεια. Νομίζω ότι δεν υπάρχει άμεση συσχέτιση που θα δημιουργήσει το ένα ή το άλλο από αυτές τις ανησυχίες, αλλά υπάρχει ένα γενικό συναίσθημα στην οικογένειά σας, καθώς μεγαλώνετε, ότι η αξία σας δεν είναι μόνο επειδή είστε υπέροχο παιδί, ότι εσείς ως ένα άτομο δεν είναι αυτό που σε κάνει αξιόλογο, ότι αυτό που σε κάνει αξιόλογο είναι κάτι άλλο, όπως όταν παίρνεις ένα Α, πήρες ένα Α συν, πολλή πίεση για να πετύχεις.

Lenora Yuen: Χτυπήσατε στο σπίτι;

Τζέιν μπούρκα: Σωστά.

Lenora Yuen: Ή διαγράψτε.

Τζέιν μπούρκα: Εάν αισθάνεστε ότι η αξία σας βασίζεται στην απόδοσή σας, τότε υπάρχει πολύ άγχος για το πόσο καλά πρόκειται να κάνετε και αυτό μπορεί να οδηγήσει σε φόβο αποτυχίας. Τότε είναι πιθανό να μεγαλώσουν εκεί άνθρωποι που ζήλευαν τα ταλέντα σας. Λοιπόν, ίσως ήσασταν επιτυχημένοι, αλλά χλευαστήκατε για την επιτυχία σας ή σας είπαν να μην καυχηθείτε υπερβολικά επειδή θα ενοχλούσε ένα από τα αδέλφια σας ή σας δόθηκαν ευκαιρίες που δεν είχε η οικογένειά σας και ακόμα κι αν θέλει να τα πάει καλά σε κάποιο επίπεδο, είναι επίσης ζηλιάρης και μπορείτε να το καταλάβετε. Εκεί μαθαίνετε ότι η επιτυχία μπορεί να είναι επικίνδυνη. Όταν είστε επιτυχημένοι, μπορείτε να είστε στόχος.

Φυσικά, το ζήτημα του ελέγχου. Σε πολλές οικογένειες τα παιδιά μεγάλωσαν σε ένα πολύ ελεγχόμενο περιβάλλον. Αισθάνονται ελεγχόμενοι παρά καθοδηγημένοι και όταν έχετε μεγαλώσει αισθάνεστε σαν να ταιριάζετε απλά στο σύστημα κάποιου άλλου και δεν χρειάζεται να κάνετε πολλές επιλογές για τον εαυτό σας τότε εκεί είναι που η αυτονομία σας αισθάνεται συμβιβασμένη και διατηρεί την αυτονομία σας, την ελευθερία σας , η αίσθηση της ατομικότητάς σας γίνεται πολύ πιο σημαντική από το να κάνετε τα πράγματα εγκαίρως.

Μπρετ ΜακΚέι: Εκτός από αυτούς τους ψυχαναλυτικούς λόγους αναβλητικότητας, όπως, υποθέτω, το μέρος της ανατροφής, επισημαίνετε επίσης την έρευνα ότι η βιολογία ή η φύση μπορεί να διαδραματίσουν ρόλο και να αλληλεπιδράσουν με το περιβάλλον μας για να δημιουργήσουν τη συνήθεια της αναβλητικότητας. Μπορείτε να μιλήσετε λίγο για αυτό;

Lenora Yuen: Σίγουρος. Όλοι έχουμε διαφορετικά γονίδια. Έχουμε διαφορετικά μυαλά. Ο τρόπος λειτουργίας του εγκεφάλου μας είναι διαφορετικός. Οι περισσότεροι από εμάς έχουμε αυτό που ονομάζουμε νευροτυπικούς εγκεφάλους, είδος καθημερινής ικανότητας να διαχειριζόμαστε τη ροή εργασίας μας, να σχεδιάζουμε, να οργανώνουμε, να παρακολουθούμε τον εαυτό μας, αλλά ορισμένοι από εμάς έχουν πραγματική δυσκολία. Μιλάμε για αυτήν την εκτελεστική λειτουργία. Πολλή από την οργανωτική ικανότητα του εγκεφάλου μας για να εργαστούμε για την επίτευξη των στόχων. Οι άνθρωποι που έχουν εκτελεστικά προβλήματα με τον τρόπο λειτουργίας του εγκεφάλου τους συχνά έχουν πρόβλημα με το χρόνο. Τα άτομα με διαταραχή ελλείμματος προσοχής είναι διαβόητα επειδή τυφλώνονται από το χρόνο. Εμφανίζονται, αποσπώνται από αυτό και αυτό και έχοντας μια συναρπαστική εμπειρία σε οποιαδήποτε παρούσα στιγμή, το λαμπερό πράγμα μαγεύει την προσοχή τους και ξεχνούν ότι η προθεσμία έρχεται και εκτοξεύεται, ξαφνικά χτυπούσαν κάτι σαν να βγαίνει εντελώς από το μπλε. Όταν έχετε πρόβλημα να γνωρίζετε το χρόνο και η παρακολούθηση της αναβλητικότητας του χρόνου θα είναι πολύ πιο πιθανό μέρος της εμπειρίας σας.

Τζέιν μπούρκα: Είναι επίσης αλήθεια ότι υπάρχει διαφορά μεταξύ αντικειμενικού και υποκειμενικού χρόνου. Ο αντικειμενικός χρόνος είναι η ώρα του ρολογιού, η ημερολογιακή ώρα, ανεξάντλητη, συνεχίζει να κινείται ενώ ο υποκειμενικός χρόνος είναι η εμπειρία του ατόμου του χρόνου και αυτό είναι ένα άλλο είδος βιολογικής συνεισφοράς, επειδή η εμπειρία του χρόνου ποικίλλει ανάλογα με το συναίσθημα, τη διέγερσή σας, τον δικό σας κιρκαδικό ρυθμό. Ο χρόνος μπορεί να φαίνεται να πηγαίνει πολύ γρήγορα το πρωί και μετά τη νύχτα αισθάνεται ότι συνεχίζεται για πάντα. Όταν έχετε μια υποκειμενική αίσθηση του χρόνου που είναι εκτός της ώρας του ρολογιού, διαφορετική από την ώρα του ρολογιού, μπορείτε να σκεφτείτε τον εαυτό σας: «Λοιπόν, είναι μόνο 15 λεπτά. Δεν έχει σημασία αν καθυστερήσω 15 λεπτά. ' Επειδή για εσάς αυτό είναι αλήθεια και για κάποιον άλλο αν είστε 15 λεπτά φίλε, είστε αργά.

Lenora Yuen: Ένα από τα πράγματα που είναι πραγματικά περίπλοκα με αυτό το ζήτημα της αναβλητικότητας είναι ότι υπάρχουν πολλά, πολλά θεμέλια για αυτό και πολλά διαφορετικά μονοπάτια για τη θέση να αγωνιστούμε με την ολοκλήρωση των πραγμάτων. Πιστεύω ότι οι περισσότεροι χρονοτριβείς δεν είναι ρεαλιστικοί για το χρόνο με τον έναν ή τον άλλο τρόπο. Συχνά τείνουν είτε να υπερεκτιμούν πόσο καιρό θα διαρκέσουν τα πράγματα έτσι ώστε η εργασία να φαίνεται τόσο φρικτή και τόσο απρόσιτη που απλά αισθάνονται συγκλονισμένοι και δεν θα το κάνουν ή τείνουν να υποτιμούν πόσο καιρό θα διαρκέσουν τα πράγματα και έτσι περιμένουν να περάσουν σαν , όπως έλεγε η Τζέιν, «Ω, αυτό θα χρειαστεί… 15 λεπτά, το μόνο που χρειάζομαι». Και μετά χρειάζονται τρεις ώρες.

Μπορεί να υπάρχουν ψυχολογικές πτυχές να μην είμαστε ρεαλιστές σχετικά με το χρόνο, καθώς και μερικά από αυτά τα βιολογικά συστατικά που καθιστούν πολύ δύσκολο να παρακολουθήσουμε τον χρόνο και έπειτα το ζήτημα του ελέγχου για το οποίο μιλούσαμε νωρίτερα. Μερικοί άνθρωποι θέλουν να πουν, «Ο χρόνος δεν έχει κανέναν έλεγχο πάνω μου. Δεν είμαι περιορισμένος από το χρόνο. Δεν είμαι καθορισμένος από την ώρα. ' Θέλω να πω, είναι μια μεγάλη ψευδαίσθηση που τους φέρνει σε μπελάδες, αλλά αυτή η αίσθηση ότι είναι αυτόνομη και ισχυρή είναι τόσο σημαντική που ακόμη και αν αντιμετωπίσουμε την πραγματικότητα του ανεξάντλητου χρόνου είναι αφόρητη.

Τζέιν μπούρκα: Θέλω απλώς να προσθέσω σε αυτό που λέει η Lenora για την πραγματικότητα, επειδή αυτό είναι ένα θέμα για το οποίο βασίζεται πολλά από αυτά που μιλάμε, ότι οι αναβλητές δεν είναι πραγματικά καλοί να δεχτούν ορισμένες πραγματικότητες. Μπορεί να είναι πολύ καλά προσανατολισμένοι στην πραγματικότητα με 100 τρόπους, αλλά δεν προσανατολίζονται στην πραγματικότητα με πολύ συγκεκριμένους τρόπους όπως η πραγματικότητα του χρόνου που περνά, η πραγματικότητα του πόσο καιρό χρειάζονται τα πράγματα, η πραγματικότητα των περιορισμών. Όλοι έχουμε περιορισμούς. Είμαστε καλύτεροι σε ορισμένα πράγματα από άλλους. Μπορούμε να προχωρήσουμε μόνο μέχρι τώρα, και όμως ένας αναβλητής δεν θέλει πραγματικά να αποδεχτεί περιορισμούς.

Αυτό είναι μέρος της αποφυγής του καλύτερου και της αξιολόγησής σας, επειδή δεν θέλετε να μάθετε πού βρίσκονται οι περιορισμοί σας. Και υπάρχει επίσης η πραγματικότητα ότι οι άνθρωποι δεν δέχονται ότι οι διαφορετικοί εγκέφαλοι λειτουργούν διαφορετικά, όπως είπε η Lenora. Αν νομίζω ότι πρέπει να είμαι καλός σε όλα, αλλά ο εγκέφαλός μου δεν θα με αφήσει προσωπικά, Τζέιν, είμαι φοβερός στις χωρικές σχέσεις. Βρίσκομαι στο κάτω τρίτο εκατοστημόριο στις χωρικές σχέσεις. Αν προσπαθώ να κάνω κάτι που περιλαμβάνει χωρικές σχέσεις-

Lenora Yuen: Όπως να βρει το δρόμο της προς μια τοποθεσία.

Τζέιν μπούρκα: Ναι ακριβώς. Βόρεια, νότια, ανατολικά, δυτικά, τι είναι αυτό; Έτσι, δεν μπορώ να το κάνω και αυτό με κάνει να θέλω να αποφύγω να ασχοληθώ με οτιδήποτε πρόκειται να δείξει πόσο άσχημα είμαι στις χωρικές σχέσεις. Λοιπόν, καθυστερείτε σε πράγματα που δεν είστε καλοί, αλλά αν μπορείτε να αποδεχτείτε ότι υπάρχουν κάποια πράγματα στα οποία είστε καλύτερα από άλλα, ότι ο εγκέφαλός μου λειτουργεί πολύ καλά όσον αφορά το λεξιλόγιο, αλλά όχι πολύ καλά όσον αφορά το χώρο σχέσεις, αν μπορώ να αποδεχτώ ότι αυτή είναι η αδυναμία μου, μπορώ να την αντισταθμίσω, μπορώ να έχω χάρτες. Τώρα, ευχαριστώ τον Θεό, έχουν το Σίρι. Μπορώ να βρω τον τρόπο μου, αλλά μπορώ να το κάνω τώρα χωρίς να θυμωθώ γιατί είμαι τόσο κακός στις χωρικές σχέσεις.

Lenora Yuen: Μπορείτε να ακούσετε τι μιλούσε η Jane για τον τρόπο με τον οποίο η ντροπή περιπλέκει ολόκληρη την κουζίνα, επειδή αν αντιμετωπίζετε την πραγματικότητα σημαίνει ότι πρέπει να αντιμετωπίσετε τη δική σας ανεπάρκεια με κάποιο τρόπο, με κάποιον τρόπο με τον οποίο είστε λιγότερο από εσάς πρέπει να είναι, τότε να αισθάνεστε τόσο άσχημα για τον εαυτό σας και να αισθάνεστε ότι δεν είστε καλός άνθρωπος ή δεν είστε πραγματικά αξιαγάπητος λόγω του ότι έχετε αυτά τα «ελαττώματα», τότε το να αντιμετωπίζετε την πραγματικότητα είναι αφόρητο, αλλά αν μπορείτε να συνδεθείτε με… Πραγματικά , είναι μια κοινή ανθρωπότητα, το γεγονός ότι όλοι έχουν περιορισμούς, ότι το να έχεις περιορισμούς δεν είναι κάτι που πρέπει να ντρέπεσαι και ότι μπορείς να έχεις πολλά να προσφέρεις, μπορείς ακόμα να αγαπάς, μπορείς ακόμα να σεβόμαστε, μπορείς να είσαι δυνατός, ακόμη και με περιορισμούς, τότε, σε αυτό το είδος αποδοχής υπάρχει η πιθανότητα να είσαι ευγενικός στον εαυτό σου παρά, όπως έλεγε η Τζέιν, να υποτιμήσεις εντελώς τον εαυτό σου και να είσαι πραγματικά σκληρός και επικριτικός. Στη συνέχεια, μπορείτε να βρείτε τρόπους για να κάνετε τη ζωή να λειτουργεί πολύ καλά για εσάς και να είναι γεμάτη από κάθε είδους ευχαρίστηση και ικανοποίηση.

Μπρετ ΜακΚέι: Απλώς για να καταλάβω τι λέτε εσείς. Αυτό που λέτε είναι ότι μπορεί να είστε αναβλητικός, αλλά μόνο σε ορισμένες πτυχές της ζωής σας;

Lenora Yuen: Αυτό είναι αλήθεια. Οι άνθρωποι συνήθως δεν χρονοτριβούν σε όλα. Συνήθως υπάρχουν ορισμένοι τομείς στους οποίους καθυστερούν και όχι άλλοι και μερικές φορές μπορεί να είναι ένας πραγματικός τρόπος εισόδου στην κατανόηση του τι διακυβεύεται για εσάς συναισθηματικά και ψυχολογικά.

Τζέιν μπούρκα: Έτσι, αν διαπιστώσετε ότι αναβάλλετε πράγματα που σας ζητούν να κάνουν οι άλλοι, αν αναβάλλετε πράγματα που είναι μόνο για εσάς, αυτές είναι δύο πολύ διαφορετικές ψυχολογικές εικόνες. Έτσι, είναι πιθανό να έχουν διαφορετικές ψυχολογικές οδούς. Εάν αναβάλλετε αυτό που σας ζητούν οι άλλοι να κάνουμε, τώρα ασχολούμαστε με τον τομέα του ελέγχου και εάν αναβάλλετε να κάνετε μόνο πράγματα που είναι για εσάς, τότε πρέπει να κοιτάξουμε την τελειομανία, τον φόβο της αποτυχίας, τον φόβο της επιτυχίας. Είναι πολύ σημαντικό να προσδιορίσετε τους τομείς όπου η αναβλητικότητα σας προκαλεί το μεγαλύτερο πρόβλημα και αυτό, όπως είπε η Lenora, είναι ένας τρόπος εισόδου στην κατανόηση του τι βρίσκεται κάτω από.

Μπρετ ΜακΚέι: Νομίζω ότι είναι σημαντική διάκριση. Σκέφτομαι συχνά τι θα βλέπετε να κάνουν τους χρονοτριβείς, όχι όλα, αλλά θα βλέπουν τον εαυτό τους να καθυστερεί σε έναν τομέα της ζωής τους και στη συνέχεια να το καθολικοποιούν, όπως, 'Ω, είμαι αναβλητικός σε όλες τις πτυχές της ζωής μου. ' Λοιπόν, όχι, όχι πραγματικά. Είναι μόνο ένα μέρος. Έτσι, καταλήγετε να αισθάνεστε χειρότερα, που διαιωνίζει τον κύκλο της αναβλητικότητας.

Τζέιν μπούρκα: Σωστά, ακριβώς.

Lenora Yuen: Νιώθεις όλο και λιγότερο ένα άτομο πραγματικά και στη συνέχεια νιώθεις χειρότερα είναι πιο πιθανό να συνεχίσεις να αποφεύγεις περισσότερα πράγματα.

Μπρετ ΜακΚέι: Ναι. Lenora, θα λέγατε κάτι;

Lenora Yuen: Λοιπόν, σκεφτόμουν μια στιγμή στη ζωή μου που ήταν πραγματικά αποκαλυπτική για μένα. Ήταν μια συγκεκριμένη στιγμή. Εγώ, όπως και η Jane, δυσκολεύτηκα να γράψω τη διατριβή μου και άρχισα επίσης να αποφεύγω τον σύμβουλό μου. Δεν θα τον καλούσα και δεν θα… Δεν ήταν εκεί για να με βοηθήσει, αλλά δεν με ένιωθε έτσι. Ένιωσα σαν να ήταν εκεί για να με κρίνει και να με επιπλήξει. Έτσι, περπατούσα σε ένα αίνιγμα και θυμάμαι να περπατώ στο δρόμο στο Σαν Φρανσίσκο και ξαφνικά να έχω αυτή τη συνειδητοποίηση ότι ένιωσα φοβισμένος και δεν το είχα σκεφτεί ποτέ πριν και δεν είχα αρχίσει να κάνω ομάδες αναβλητικότητας με τη Jane οπότε δεν το είχαμε μιλήσει προηγουμένως, αλλά ήταν ακριβώς, 'Ωχ, φοβάμαι να το καλέσω.'

Και ξαφνικά, όταν είχα ένα όνομα για αυτό το είδος ταραχώδους αίσθησης φόβου και άγχους και τι άλλο δεν ένιωθα πιο ελεύθερος. Ήταν κάτι απροσδόκητο, αλλά μόλις μπόρεσα να πω στον εαυτό μου: «Φοβάμαι και φοβάμαι ότι δεν θα μου αρέσει πια και θα σκέφτεται ότι είμαι ηλίθιος αντί να σκέφτομαι ότι εγώ Είμαι πραγματικά έξυπνος μαθητής. ' Ξαφνικά μπορούσα να σκεφτώ, «Λοιπόν, ξέρετε τι; Όλοι φοβούνται. Το να φοβάσαι είναι στην πραγματικότητα μια πολύ ανθρώπινη εμπειρία και μπορείς να το κάνεις έτσι κι αλλιώς. Μπορείτε να το κάνετε αυτό ακόμα κι αν φοβάστε. ' Αγγίζει μια άλλη πτυχή του τελειομανισμού. Πολλές φορές οι άνθρωποι αισθάνονται ότι δεν μπορούν να αναλάβουν δράση εκτός εάν αισθάνονται έναν συγκεκριμένο τρόπο. Αισθάνονται απόλυτα σίγουροι, απόλυτα σίγουροι για το τι πρόκειται να κάνουν-

Τζέιν μπούρκα: Αναμονή για ευθυγράμμιση όλων των αστεριών.

Lenora Yuen: Απολύτως. Για μένα αισθανόμουν σίγουρος για το βαθμό που θα πήγαινα σε μια τάξη νωρίτερα, προτού εγγραφώ ακόμη και στην τάξη που ήθελα να αισθανθώ σίγουρος για την τάξη. Εάν μπορείτε να αφήσετε την ιδέα ότι πρέπει να αισθανθείτε έναν συγκεκριμένο τρόπο τότε εάν αισθάνεστε φοβισμένοι ή ανήσυχοι ή ένοχοι ή οτιδήποτε μπορείτε ακόμα να αναλάβετε δράση. Έτσι, αυτή η στιγμή ήταν μια σημαντική στιγμή για μένα γιατί όταν το σκεφτόμουν τότε πήγα και κάλεσα τον σύμβουλό μου και κάναμε ένα ραντεβού και ήταν πολύ χαρούμενος που μου άκουσε και είπε: «Πώς μπορώ να σας βοηθήσω; '

Νομίζω ότι ένα από τα πράγματα που επίσης συνειδητοποίησα από τότε, δεν το σκέφτηκα τότε, αλλά από τότε έχω καταλάβει πραγματικά ότι από την άποψη του οικογενειακού μου ιστορικού οι γονείς μου ήταν πολύ καλοί γονείς σε πολλές , πολλοί τρόποι. Με αγαπούσαν πολύ. Μου περίμενα να είμαι το αστέρι, το οποίο ήταν πολύ βαρύ, αλλά όταν ήρθε σε συναισθήματα ευπάθειας ήταν πραγματικά άβολα με αυτά τα συναισθήματα. Έτσι, αν φοβόμουν κάτι ή ανησυχούσα για κάτι, συνήθως αυτά τα είδη συναισθημάτων συναντήθηκαν είτε με απόρριψη, κάτι σαν «Ω, δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθώ». Ή, 'Ω, δεν φοβάστε. Δεν φοβάσαι πραγματικά. Μπορείτε να κάνετε… 'Ή κάτι χειρότερο, περιφρόνηση, όπως,' Μην είναι γελοίο. Γιατί θα το ένιωθες ποτέ; ' Ή απλά αυτά τα συναισθήματα αγνοήθηκαν.

Έτσι, ο φόβος στην οικογένειά μου, δεν αναγνωρίστηκε, δεν υπήρχε ως ένα συναίσθημα που ήταν έγκυρο ή κατανοητό ή φυσιολογικό και στην πραγματικότητα έμαθα να μην γυρίζω στους γονείς μου για άνεση όταν φοβόμουν και το να νιώθω φοβισμένος ήταν κάτι που εγώ ντρεπόταν για. Ήταν ευκολότερο να νιώθω άγχος και ένοχος για το να είμαι αργά ή φρενίτιδα την τελευταία στιγμή, θα ένιωθα λίγο κουρασμένος ή κάτι τέτοιο παρά να νιώθω φόβο και να γίνω αντικείμενο περιφρόνησης. Δεν άφησα ούτε τον εαυτό μου να ξέρω ότι φοβόμουν μέχρι εκείνη τη στιγμή που περπατούσα στους δρόμους του Σαν Φρανσίσκο και είχα τη συνειδητοποίηση ότι μόλις είμαι παλιά φοβόμουν και ότι ήταν εντάξει.

Τζέιν μπούρκα: Νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι… Όταν μιλάμε για αυτούς τους φόβους, φόβο αποτυχίας, φόβο επιτυχίας, φόβο αισθήματος ελεγχόμενου. Δεν αναγνωρίζουν απαραίτητα τον φόβο. Είναι σαν να πιστεύουν ότι τον υπερεκτιμούμε, αλλά οι άνθρωποι δεν αναγνωρίζουν τον φόβο εν μέρει λόγω του τι λέει η Lenora, ότι δεν τους επιτρέπεται να γνωρίζουν ότι φοβούνται. Δεν είναι μια γλώσσα στα συναισθήματα που έχει γίνει μέρος του λεξιλογίου τους. Όταν λέμε ότι ο φόβος της αποτυχίας δεν εννοούμε ότι ταρακουνάστε, εννοούμε ότι υπάρχει κάποιο βαθύ άγχος ή αβεβαιότητα σχετικά με την αξία σας. Είναι σημαντικό να γνωρίζετε ότι μερικές φορές φοβάστε, αλλά δεν το αναγνωρίζετε, όπως είπε η Lenora.

Μπρετ ΜακΚέι: Φαίνεται ότι το πρώτο βήμα του χτυπήματος της αναβλητικότητας και το να φτάσετε στη ρίζα αυτών των ψυχολογικών αιτιών είναι να αναγνωρίσετε τον φόβο, να το ονομάσετε, αλλά τι άλλο μπορείτε να κάνετε μετά από αυτό; Εννοώ, υποθέτω ότι υπάρχουν πιθανώς διαφορετικά πράγματα που πρέπει να κάνετε σε αυτούς τους διαφορετικούς φόβους, τον φόβο της αποτυχίας.

Lenora Yuen: Θα έπαιρνα πρόβλημα με το ερώτημα είναι το πρώτο βήμα. Για πολλούς ανθρώπους το πρώτο βήμα είναι στην πραγματικότητα να δημιουργήσετε κάποια στοιχεία δράσης, μερικά βήματα που πρέπει να κάνετε. Το πρόβλημα και όλες αυτές οι τεχνικές διαχείρισης χρόνου, όλες οι τεχνικές καθορισμού στόχων, είδη πραγμάτων για τα οποία μιλάμε συνεχώς με τους ανθρώπους είναι να θέσετε τον στόχο σας, να τον χωρίσετε σε μικρά βήματα, να χρησιμοποιήσετε μικρά κομμάτια χρόνου , 10 λεπτά, 15 λεπτά, όλα αυτά τα είδη τεχνικών. Είναι πραγματικά πολύτιμα και λειτουργούν, αλλά λειτουργούν μόνο αν τα χρησιμοποιείτε. Το θέμα της αναβλητικότητας είναι ότι καθώς οι άνθρωποι αναλαμβάνουν δράση σε αυτό που κινείται, αυτό που πρόκειται να αντιμετωπίσουν είναι αυτοί οι φόβοι και οι ανησυχίες που αποφεύγουν όταν έχουν αποφύγει τη δράση.

Τζέιν μπούρκα: Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι απλές τεχνικές διαχείρισης χρόνου ή συμπόσια δεν λειτουργούν πραγματικά, γιατί το δοκιμάσαμε όταν κάναμε για πρώτη φορά τις ομάδες μας αναβλητικότητας, θα έχουμε απλώς ανθρώπους να θέσουν στόχους και θα προσπαθήσουμε να κάνουμε τους στόχους πολύ συγκεκριμένους και κάτι πολύ παρατηρήσιμο και συγκεκριμένο

Lenora Yuen: Και ρεαλιστικό.

Τζέιν μπούρκα: Ναι, όχι ασαφής και μακριά στα σύννεφα και, «Θα αλλάξω τη ζωή μου αύριο». Έτσι, οι άνθρωποι θα έβαζαν στόχους και θα έλεγαν: 'Αυτό θα κάνω για την επόμενη εβδομάδα.' Και σχεδόν όλη την ώρα δεν το έκαναν και εξέπληξαν. Κάπως σκέφτηκαν, 'Λοιπόν, αν μου πεις πώς να το κάνω αυτό θα το φροντίσω.' Αλλά σχεδόν ποτέ δεν συνέβη. Υπάρχουν μερικοί άνθρωποι που μπορούν πραγματικά να πάρουν αυτές τις τεχνικές και να τις εφαρμόσουν και να τις χρησιμοποιήσουν και νομίζω ότι γι 'αυτούς η διαχείριση του χρόνου και τα βιβλία καθορισμού στόχων είναι πραγματικά εξαιρετικά πολύτιμα, αλλά για τους ανθρώπους όπου η αναβλητικότητα τους έχει φέρει σε πρόβλημα που δεν είναι αρκετό. Έτσι, θα ανακαλύψαμε ότι οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να τα κάνουν αρκετά απλά, εννοώ στην επιφάνεια απλά βήματα.

Κατά κάποιο τρόπο, είναι σημαντικό να προσπαθήσετε να κάνετε αυτά τα τεχνικά πράγματα. Κάνετε έναν στόχο για τον εαυτό σας που έχει νόημα, είναι ρεαλιστικό, μπορείτε να το κάνετε σε περιορισμένο χρονικό διάστημα, καταλαβαίνετε ποιο είναι το πρώτο σας βήμα, περνάτε 15 λεπτά στο πρώτο βήμα και μετά βλέπετε τι συμβαίνει. Θεωρούμε τη ρύθμιση στόχων ως πείραμα. Δεν είναι σαν την εργασία στο σπίτι. Είναι ένα πείραμα. Το δοκιμάζετε και βλέπετε τι συμβαίνει και αυτό θα σας δώσει μια ιδέα για το πόσο έχει η αναβλητικότητα.

Lenora Yuen: Το να βλέπεις τι συμβαίνει περιλαμβάνει την προσπάθεια να δεις τι είναι η εσωτερική σου εμπειρία γιατί οι περισσότεροι άνθρωποι δεν σκέφτονται πραγματικά τι σκέφτονται, τι νιώθουν; Μέρος του πειράματος προσπαθεί να γνωρίσει τον εαυτό σας και πραγματικά βλέπουμε τις τεχνικές συμπεριφοράς ως κάτι που πρέπει να συνεργάζεται με την αυτοκατανόηση και τελικά μια στάση αυτο-συμπόνιας, επειδή οι αναβλητικοί είναι πραγματικά κρίσιμοι του εαυτού τους, είναι βάζοντας τον εαυτό τους κάτω από την ώρα και στην πραγματικότητα τα τελευταία χρόνια υπήρξε ένα σώμα έρευνας που έχει δείξει ότι η αυτο-κριτική στην πραγματικότητα δεν σας βοηθά να επιτύχετε τους στόχους που θέλετε. Στην πραγματικότητα, σε κάνει να θέλεις να αποφεύγεις τις εργασίες περισσότερο από το να συνεχίζεις να δουλεύεις.

Ακόμα κι αν πολλές φορές οι άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι αυτοκριτικοί, είναι σκληροί και προωθούνται και πραγματικά πρόκειται να διατηρήσουν τον δρόμο τους και θα νικήσουν πραγματικά αυτό το πράγμα. Αποδεικνύεται ότι το να είσαι αυταπόκριτος λειτουργεί πιο συχνά εναντίον σου και να είσαι συμπονετικός με τον εαυτό σου, να δέχεσαι και να συγχωρείς τα λάθη που κάνεις ή τρόπους με τους οποίους δεν επιτυγχάνεις τον στόχο που θέτεις ακριβώς όπως νομίζεις ότι θα κάνεις, αυτό θα σας βοηθήσει να συνεχίσετε και πραγματικά πρόκειται για μια μακροπρόθεσμη διαδικασία. Δεν είναι λαμπερό. Δεν είναι μαγικό. Δεν είναι στιγμιαία. Είναι καθημερινή δουλειά να κάνεις ένα βήμα τη φορά και να εκτιμάς κάθε βήμα που κάνεις.

Τζέιν μπούρκα: Η Lenora ανέφερε να γνωρίσετε καλύτερα τον εαυτό σας και υπάρχουν μερικές από τις τεχνικές που προτείνουμε στο βιβλίο μας που ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να γνωρίσουν καλύτερα τον εαυτό τους. Για παράδειγμα, μιλάμε για την εξέταση του ημερολογίου σας για την επόμενη εβδομάδα και λαμβάνουμε υπόψη όλα τα πράγματα που γνωρίζετε ήδη ότι πρόκειται να κάνετε. Εάν συμπληρώνετε το ημερολόγιό σας με όλα τα πράγματα που συμβαίνουν κάθε μέρα και τις συναντήσεις που έχετε και όταν παίρνετε τα παιδιά στο σχολείο και όταν βγείτε για ένα ποτό μετά τη δουλειά ή ό, τι κάνετε, τότε ο χρόνος που απομένει, αυτός είναι ο μεγαλύτερος χρόνος που πρέπει να εργαστείτε σε κάτι που πρέπει να γίνει και αυτό είναι ένα από αυτά τα πράγματα που προκαλεί έκπληξη στους ανθρώπους, πόσο λίγο χρόνο έχουν πραγματικά που δεν έχουν ήδη ληφθεί υπόψη. Αυτός είναι ένας τρόπος να γνωρίσετε τον εαυτό σας για να μάθετε πώς ξοδεύεται ο χρόνος σας και πραγματικά.

Lenora Yuen: Και μπορείτε να γνωρίσετε τον εαυτό σας επίσης όσον αφορά την τάση σας είτε να υπερεκτιμήσετε είτε να υποτιμήσετε τον χρόνο επιλέγοντας έναν στόχο, υποθέτοντας πόσο καιρό θα σας πάρει για να το κάνετε, ειδικά μικρά, μέτρια βήματα και οι άνθρωποι είναι συχνά έκπληκτος επειδή οι εκτιμήσεις τους είναι εκτός βάσης. Έτσι, αυτός είναι ένας άλλος τρόπος για να γνωρίσετε κάτι για το ποιοι είστε και για τον τρόπο που είναι πιθανό να παραμορφώσετε την πραγματικότητα.

Μπρετ ΜακΚέι: Ναι, μου αρέσει αυτό που είπατε όλοι νωρίτερα, σχετικά με το να τα αντιμετωπίζετε όλα αυτά ως πείραμα, γιατί το πείραμα, όπως δεν υπάρχει διακύβευμα. Εάν αποτύχετε, υπάρχουν πληροφορίες σε αυτό που είναι χρήσιμες, εάν είστε μια επιτυχία, υπέροχη. Έχω παρατηρήσει όταν έχω κολλήσει σε κάτι, το πραγματικά μικρό πείραμα που κάνω είναι σαν εντάξει, απλώς θα το αφήσω… Όπως αν έχω το μεγάλο άρθρο για να γράψω ή όταν ήμουν στη Νομική Σχολή και εγώ είχα το νόμο να αναθεωρήσει τη ρητορική και σαν να σκέφτομαι να γράψω άρθρα σχετικά με την κριτική του νόμου, όπως ωχέ μου, αυτό σας γεμίζει με φόβο. Σαν τέτοια διατριβή, αλλά όχι τόσο κακή.

Lenora Yuen: Ω, θα μπορούσε να είναι τόσο κακό, πιστέψτε με.

Μπρετ ΜακΚέι: Ναι, αλλά ήμουν ακριβώς, «Εντάξει, θα γράψω για 10 λεπτά. Αυτό είναι.'

Lenora Yuen: Ακριβώς.

Μπρετ ΜακΚέι: Θα έλεγα ελεύθερα και ήταν απλά πλήρη σκουπίδια θα έδινα στον εαυτό μου άδεια να γράφω σκουπίδια. Ήταν ενδιαφέρον, μετά από 10 λεπτά, έβαλα ένα χρονοδιακόπτη, ήμουν σαν, «Ω, αυτό πραγματικά αισθάνεται πολύ καλό. Είμαι σε αυλάκι εδώ. Θα συνεχίσω. '

Τζέιν μπούρκα: Αυτό είναι πραγματικά ένα από τα πράγματα που προτείνουμε στους ανθρώπους, είναι να ρυθμίσετε ένα χρονόμετρο για ένα μικρό χρονικό διάστημα για να ξεκινήσετε. Αυτό που καταφέρατε να κάνετε ήταν να ξεκινήσετε και πολύ συχνά όταν το κάνετε αυτό θα βρείτε, όπως είπατε, ότι βρισκόσασταν σε αυλάκι, μπορείτε να συνεχίσετε. Οι άνθρωποι ανέβαλαν να ξεκινήσουν, αλλά στην πραγματικότητα είναι πολύ χρήσιμο και το άλλο πράγμα που κάνατε ήταν τόσο χρήσιμο είναι να πείτε, 'Έδωσα στον εαυτό μου άδεια να γράψω σκουπίδια.' Ίσως θα εκπλαγείτε, ως επαγγελματίας συγγραφέας, πόσοι άνθρωποι δεν αντέχουν να γράφουν σκουπίδια. Δεν μπορούν να έχουν τίποτα στην πρώτη παράγραφο εκτός από τέλεια και έτσι γράφουν την πρώτη παράγραφο ξανά και ξανά.

Lenora Yuen: Στην πραγματικότητα, αυτό με κάνει να σκέφτομαι μια γυναίκα σε μια από τις πρώτες μας ομάδες αναβλητικότητας που υπέφερε από φοβερό συγγραφέα σε χαρτί και αυτό που είπε ήταν: «Πιστεύω ότι το πρώτο προσχέδιο πρέπει να είναι ποιότητας βραβευμένου με Νόμπελ. ' Όταν έχετε αυτό το είδος ζήτησης που μπορεί να γράψει οτιδήποτε και βγείτε από αυτό το δίλημμα.

Τζέιν μπούρκα: Πολλοί άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν ότι η πρώτη προσπάθεια δεν είναι αυτό που θα είναι ορατό. Όταν καθυστερείτε, τότε ναι, η πρώτη σας απόπειρα συχνά είναι αυτό που είναι ορατό επειδή περίμενατε τόσο πολύ, αλλά και η Lenora και οι δύο έχουμε δημοσιεύσει και μπορώ να κάνω τους ανθρώπους να μου λένε: «Λοιπόν, δεν μπορώ να γράψω κάτι που βγαίνει καλά. Όταν γράφω είναι τρομερό. ' Και λέω, «Το γράψιμό μου είναι τρομερό. Είμαι κακός συγγραφέας, αλλά είμαι καλός συντάκτης. ' Ξέρω ότι το πρώτο μου προσχέδιο θα είναι βαρετό και έπειτα η Lenora ή κάποιος άλλος μπορεί να βοηθήσει να το βελτιώσει ή συχνά επιστρέφω και το κάνω καλύτερο, αλλά πρέπει να ανεχθώ να γράφω κάτι που γνωρίζω ότι είναι κακό για να φτάσω στο το σημείο να το κάνεις καλύτερα και αν δεν αφήσεις αρκετό χρόνο, όχι μόνο γραπτώς, αλλά σε οποιοδήποτε έργο, για να δώσεις στον εαυτό σου την ευκαιρία να το χάσεις, να το κάνεις με ακατάστατο τρόπο, με ατελή τρόπο, σε κατά προσέγγιση τρόπο και στη συνέχεια να έχετε την εμπιστοσύνη ότι μπορείτε να το βελτιώσετε, η αναβλητικότητα δεν σας επιτρέπει να κάνετε κάτι τέτοιο.

Μπρετ ΜακΚέι: Jane, Lenora, αυτή ήταν μια συναρπαστική συζήτηση, υπέροχη. Έχουμε καλύψει πολύ έδαφος, νιώθω σαν.

Τζέιν μπούρκα: Ναι, το κάναμε.

Lenora Yuen: Αυτό είναι ένα πολύ περίπλοκο θέμα και υπάρχει πολύς λόγος να καλύψουμε.

Μπρετ ΜακΚέι: Και υπάρχουν πολλά περισσότερα να καλύψουμε. Πού μπορούν να πάνε οι άνθρωποι για να μάθουν περισσότερα για το βιβλίο και τη δουλειά σας;

Τζέιν μπούρκα: Ναι, αυτό θα έλεγα. Στο βιβλίο μας επεξεργαζόμαστε όλα αυτά τα θέματα. Το βιβλίο ονομάζεται Procrastination: Why You Do It, What to Do About It Now και είναι διαθέσιμο στο Amazon, είναι διαθέσιμο σε μορφή Kindle, υπάρχει μια μαγνητοταινία. Υπάρχει ένα ιστολόγιο στον ιστότοπο Psychology Today σχετικά με την αναβλητικότητα. Το βιβλίο μας έχει έναν ιστότοπο. Έτσι, μπορείτε να μάθετε περισσότερα.

Μπρετ ΜακΚέι: Φανταστικός. Λοιπόν, Jane, Lenora, σας ευχαριστώ για το χρόνο σας. Ήταν ευχαρίστηση.

Τζέιν μπούρκα: Ευχαριστώ.

Lenora Yuen: Ευχαρίστηση και για εμάς.

Τζέιν μπούρκα: Είσαι ένας πολύ καλός ερευνητής. Το εκτιμούμε.

Μπρετ ΜακΚέι: Σε ευχαριστώ πάρα πολύ. Οι φιλοξενούμενοί μου σήμερα ήταν η Jane Burke και η Lenora Yuen. Είναι οι συγγραφείς του βιβλίου Procrastination: Why You Do It, What to Do About It Now. Είναι διαθέσιμο στο Amazon.com και στα βιβλιοπωλεία παντού. Μπορείτε να βρείτε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το έργο τους στο ProcrastinationWhyYouDoIt.com. Ελέγξτε επίσης τις σημειώσεις της εκπομπής μας στο aom.is/procrastination, όπου μπορείτε να βρείτε συνδέσμους προς πόρους όπου μπορείτε να ερευνήσετε βαθύτερα αυτό το θέμα.

Λοιπόν, αυτό ολοκληρώνει μια άλλη έκδοση του podcast The Art of Maneness. Για περισσότερες συμβουλές με ανδρικές συμβουλές, φροντίστε να επισκεφθείτε τον ιστότοπο The Art of Maneness στο ArtOfManeness.com. Σας αρέσει αυτή η εκπομπή, έχετε πάρει κάτι από αυτό, θα εκτιμούσα αν χρειάσατε ένα λεπτό για να μας δώσετε κριτική στο iTunes ή στο Stitcher. Μας βοηθάει πολύ. Εάν το έχετε κάνει ήδη, μοιραστείτε αυτήν την εκπομπή με τους φίλους σας, τόσο πιο πολύ πιο κοντά εδώ. Όπως πάντα, σας ευχαριστώ για τη συνεχή υποστήριξή σας. Μέχρι την επόμενη φορά, θα σας πει ο Brett McKay να μείνετε ανδρικοί.